[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

مِن مكائد إبليس : أن يستدلّ الإنسان على فِعْل حرام بِفعل حرام آخر !
وقد يستدلّ على ترك إنكار المنكر بِترك إنكار مُنكر آخر !

ورَحِم الله ابنَ حزمٍ إذ يقول : لم أرَ لإبليسَ أصيدَ ولا أقبحَ ولا أحمقَ مِن كَلمتين ، ألقاهُما على ألْسِنَةِ دُعَاتِه :
إحداهما : اعتذار مَن أساء بأن فُلانًا أساء قَبْله .
والثانية : استسهال الإنسان أن يُسيء اليوم لأنه قد أساء أمس ، أو أن يُسِيء في وَجهٍ مَا لأنه قد أساء في غيره . فقد صارت هاتان الكلمتان عُذْرًا مُسَهِّلَتَينِ للشَّرّ ، ومُدْخِلَتينِ له في حَدِّ ما يُعْرَف ويُحْمَل ولا يُنْكَر . اهـ .

ووجود امرأة لا تستحي وتلبس الضيق والقصير لا يُسوِّغ الذهاب إلى أماكن فيها مُنكَرات ، لِعدّة اعتبارات :
الأول : أن إثم مُشاهَدة امرأة مُتهتّكة ليس مثل إثم مُشاهَدة عشر نساء مُتهتّكات ..
الثاني : أن تَرك الإنكار على امرأة واحدة ليس مثل إثم ترك الإنكار على عشر نساء !
الثالث : أن ما في البيت بلاء لازِم ، وما في قصور الأفراح بلاء طارئ ، وما في البيت مُلازِم لِساكِنه ، وهو يَختلَف عمّا يذهب إليه الإنسان بِنفسه .
الرابع : ما يُورِثه إلْف المنكَر وكثرة مُشاهَدته مِن عدم إنكاره واستسهاله ، وربما تسويغه !
وكثير مِن الناس إذا أُنْكِر عليه قال : كل الناس يفعلون ذلك !
وربما قال بعضهم : الأمر سَهل .. أو : ما فيه شيء !

واعتِزال المناسبات التي فيها مُنكَرات أسْلَم لِدِين المسلم والمسلمة ، وأبرأ للذمّة ، وأبعد عن الإثم والفِتنة .
وقد أخبر الله عَزّ وَجَلّ عن بني إسرائيل واختلافهم في أمْر المخالِفين والإنكار عليهم .
قال الله عَزّ وَجَلّ : (وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) .

مع ما في ترك إجابة الدعوات التي فيها مُنكَرات مِن رَدع وزَجْر أصحابها ، ولو تواطأ الناس على ذلك ؛ فلم يَحضُروا مُناسبة فيها مُنكَر ؛ لارتدع أصحابها ، وتُرِك المنكَر .

وسبق الجواب عن :
ما حكم الذهاب إلى أماكن الأفراح التي فيها منكرات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5873

ما حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=31403

هل يجب متابعة الاحتساب إذا لم يزل المنكر ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=29880

يُقال : لماذا يُمنع الاختلاط في المعارض الجامعية ويُسمح به في الأسواق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14333

هل يجوز لي أن أذهب إلى الجامعة المختلطة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4082

هل يأثم مدير مجموعة الواتس أب إذا نشر أعضاؤه الأمور المحرّمة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12730

ما قولك في إزالة عميد الكلية لصور ذوات الأرواح ، وهل يشترَط لإزالة المنكر علم صاحبه به ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13417

يُقال : لماذا تُقاطعون المراكز التجارية المختلَطة ولا تقاطعون المستشفيات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8883

كلمة مرئية حول الجنادرية وحُـكم ذهاب العائلات إليه
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=13953

والله تعالى أعلم .