|
ما حكم امرأة تجاهر بالفجور وتعرض نفسها عن طريق الانترنت على الرجال لفعل المنكرات ؟
امرأة تجاهر بالفجور وتعرض نفسها على الرجال لفعل المنكرات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظكم الله ورعاكم شيخنا الفاضل ما حكم امرأة تجاهر بالفجور وتعرض نفسها عن طريق الانترنت على الرجال لفعل المنكرات ؟ والله المستعان بارك الله فيكم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . نسأل الله السلامة والعافية . لا يَفعل ذلك إلاّ مَن أُرِيد به شَرًّا ، ويُسِّر للعُسْرَى ، كما قال ربّ العِزّة سبحانه : (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) ، وقال عزَّ وجَلّ : (وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) . قال الشوكاني : (فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) أي : فَسَنُهيئه للخَصلة العُسرى ، ونُسَهِّلها له حتى تتعسّر عليه أسباب الخير والصلاح ، ويَضعف عن فِعلها ؛ فيُؤدّيه ذلك إلى النار . قال مقاتل : يَعسُر عليه أن يُعطِي خيرا . قيل : العُسْرى : الشرّ ، وذلك أن الشر يُؤدِّي إلى العذاب ، والعُسْرة في العذاب ، والمعنى : سَنُهيئه للشَّر بأن نُجْرِيه على يَدَيه . اهـ . وذلك أن الجزاء مِن جِنس العَمَل ، (وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) . قال ابن القيم : مَن خَلَقه الله للجَنّة لم تَزل هداياها تأتيه مِن المكارِه . ومَن خَلَقَه للنار لم تَزل هداياها تأتيه مِن الشَّهوات . اهـ . والْمُجَاهَرَة بالذَّنْب ، إثم فوق الإثم ؛ لِكثرة ما يترتّب على الْمُجَاهَرَة . قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ما دام الذنب مَستورا ، فَعُقُوبته على صاحبه خاصة ، وإذا ظهر ولم يُنْكَر كان ضرره عامًّا . فكيف إذا كان في ظهوره تَحريك لِغَيره إليه ؟ وقال ابن القيم : مَرَاتب الفاحِشة مُتفاوتة بِحسب مفاسِدها ، فالْمُتَّخذ خِدْنا مِن النساء والْمُتَّخِذَة خِدْنا مِن الرِّجال أقل شَرًّا مِن الْمُسَافِح والْمُسَافِحَة مع كل أحَد ، والْمُسْتَخْفِي بِمَا يَرتكبه أقلّ إِثْمًا مِن الْمُجَاهِر الْمُسْتَعْلِن ، والكَاتِم له أقلّ إثْمًا مِن الْمُخْبِر الْمُحَدِّث للناس به ، فهذا بَعيد عن عافية الله تعالى وعَفْوه . اهـ . وكانت المرأة في الجاهلية تأنَف مِن بذل نفسها فيما دون الفاحشة ، فكانت المرأة الْحُرّة تأنَف مِن تأجير نفسها للرضاعة . واشتهر قول حرائر العرب : تَمُوت الْحُرّة ولا تأكل بثدييها . وليس المقصود من هذا أنها لا تَزني ، بل ما هو أبعد من ذلك ، فالمقصود به : أن الْحُرَّة تَمُوت ولا تُرضِع أبناء الناس بأُجْرَة مِن أجل أن تأكل لُقمة عَيش ! وسبق الجواب عن : كيف التعامل في الإسلام مع المستخف بالذنوب والمعاصي والمبتدع ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14205 ما حكم المجاهرة بالمعاصي ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14204 نصيحة لِمَن يتباهى بالفواحش والحرام ويتهم أهل الوَرَع بالغباء والعجز http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17048 ما جزاء من يفسد في الأرض ويتساهل في المعاصي والمنكرات ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17040 هل من نصيحة للمرأة التي تُرخِص نفسها عند الرجال ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18807 كيف تكتسب المرأة المسلمة العِفّة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18455 ما هو التصرف الصحيح مع امرأة غير مؤدبة ومتساهلة تُضايق زميلها في العمل ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18804 كل أمة محمد بِخير إلاّ أنت ..! http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6273 والله تعالى أعلم . |
| الساعة الآن 01:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى