[رولينا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام
هل هذا الايميل المنتشر بين الناس صحيح
بارك الله فيكم
هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
1ولد مسروراُ أي مقطوع السرة على خلاف المواليد في قطع القوابل سرارهم المتصلة بأمهاتهم
2ولد مختوناُ أي مقطوع غلفة الذكر فلم يختن كما يختن المواليد ولهذا أعجب به جده عبد المطلب وقال : سيكون لابني هذا شأن عظيم وحظي عنده بأكرم منزلة
3 انكسرت البرمة التي وضعت عليه بعد ولادته على عادة النساء من قريش إذ وجدت منكشرة على شقين ولم يبت تحتها صلى الله عليه وسلم فكانت آية نبوته
4 إن أمه آمنه لما حملت به أتاها آت : أنك حملت بسيد هذه الأمة فإذا وضع في الارض فقولي : أعيذه بالواحد من شر كل حاسد وآية ذلك أنه يخرج معه نور يملأ قصور بُصرى في ارض الشام فإذاُ فسميه محمداُ في التوراه أحمد يحمد أهل السماء وأهل الارض
5 ارتجاج إيوان كسرى بفارس وسقوط أربع عشرة شرفة من شرفاته عند ولادته
6 أن آمنه لما حملت به صلى الله عليه وسلم ولما وضعته رأت نورا يخرج منها فأضاء لها قصور الشام فقد سأل صلى الله عليه وسلم عن نفسه فقال : أنا دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نورا أضاء قصور الشام
7 امتلأ البيت الذي ولد به نورا ورؤية النجوم وهي تدنو منه حتى لتكاد تقع عليه صلى الله عليه وسلم، رأت هذا أمه والقابلة التي كانت معها وحدثتا به وهو حق لا باطل وصدق لا كاذب
8 خمود نار فارس التي لم تخمد منذ ألف سنه عند ولادته
9 أن أمه آمنة لم تجد أثناء حملها به صلى الله عليه وسلم ما تجده الحوامل عادة من الوهن والضعف فكان هذا آية
10 أنه ولد صلى الله عليه وسلم من نكاح شرعي لا من سفاح جاهلي وهي عصمة إلهيه لا يقدر عليها إلا الله
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والله تعالى أعلم

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1 ، 2 - رواه البيهقي في " دلائل النبوة "- ومِن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق - ، وإسناده ضعيف جدا .

قال الهيثمي : عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كرامتي على ربي عز وجل أن وُلدت مختونا ولم يَرَ أحد سوأتي . رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه سفيان ابن الفزاري ، وهو مُتهم به . اهـ .
وقال الألباني : منكر .
والمنكر مِن أقسام الحديث الضعيف .

وقال ابن القيم : " وُلد مختونا مسرورا " ، ورُوي في ذلك حديث لا يصح ، ذَكَره أبو الفرج بن الجوزي في "الموضوعات" ، وليس فيه حديث ثابت ، وليس هذا من خواصه ، فإن كثيرا من النّاس يُولد مختونا . اهـ .

وقال الكتاني في " نظم المتناثر " :
حديث أنه صلى الله عليه وسلم ولد مختونا مقطوع السر . قال الحاكم في المستدرك : تواترت به الأخبار ، وتعقبه الذهبي في تلخيصه وقال : لا نعلم صِحّة ما ذَكَره ، فكيف يكون متواترا ؟ . اهـ .

3 - انكسار البرمة :
رواه ابن عساكر من عن أبي الحكم التنوخي . وهذا مُرسل ، وهو ضعيف .

وقال الصالحي في " سبل الهدى والرشاد " : وروى ابن سعد بسند رجاله ثقات أثبات عن عكرمة رحمه الله تعالى - مُرْسَلا - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَمّا وضعته أمه وضعته تحت برمة فانفلقت عنه ، قالت : فنظرت إليه فإذا هو قد شق بصره ينظر إلى السماء .
وروى ابن الجوزي عن أبي الحسين بن البراء - مُرْسَلا - رحمه الله تعالى عن آمنة أنها قالت : وضعت عليه إناء فوجدته قد انفلق الإناء عنه وهو يمص إبهامه يشخب لبنا . اهـ .

والحديث الْمُرْسَل من أقسام الحديث الضعيف .

4 - أعيذه بالواحد من شر كل حاسد . وآية ذلك أنه يخرج معه نور يملأ قصور بُصرى ..
لا يصح ، ومَن نَقَلَه عن أمّه آمنة ، وهي قد ماتت وهو صلى الله عليه وسلم صغير .

5 - ارتجاج إيوان كسرى : رواه أبو نُعيم في " دلائل النبوة " والبيهقي في " دلائل النبوة " وابن عساكر في " تاريخ دمشق " كلهم من طريق مخزوم بن هانئ المخزومي ، عن أبيه . وقد اخْتُلِف في صُحبة أبيه .
وخبر نار فارس مذكور في نفس الرواية .

6 - روى الإمام أحمد من حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال : قلت : يا نبي الله ما كان أول بدء أمرك ؟ قال : دعوة أبي إبراهيم ، وبُشرى عيسى ، ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت منها قصور الشام .
قال الهيثمي : رواه أحمد وإسناده حسن ، وله شواهد تُقَوّيه .
وصححه الألباني ، وقال شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره .

وله شاهد من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه ، رواه الإمام أحمد والحاكم وصححه .

وقال ابن كثير : قال محمد بن إسحاق : حدثني ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا : يا رسول الله أخبرنا عن نفسك .
قال : " دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ، ورأت أمي حين حملت بي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور بُصرى مِن أرض الشام " . اهـ .
وقال في التفسير : وهذا إسناد جيد ، ورُوي له شواهد مِن وُجوه أُخر . اهـ .
أقول : هذا إسناد حسن ، ولا تضرّ جهالة الصحابي .

7 - " امتلأ البيت الذي ولد به نورا ورؤية النجوم وهي تدنو منه " .
روى البيهقي من طريق عثمان بن أبى العاص رضي الله عنه قال : حدثتني أمي : أنها شهدت ولادة آمنة بنت وهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ولدته ، قالت : فما شيء أنظره في البيت إلاّ نور ، وإني أنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لتقعن عليّ .
وأورده ابن كثير في " السيرة " .

10 - عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خَرَجْتُ مِن نكاح ولم أخرج مِن سِفاح مِن لَدُن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي . قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي صحّح له الحاكم في المستدرك ، وقد تُكُلّم فيه ، وبقية رجاله ثقات .

وقال الألباني : وهذا رواه ابن عدي عن علي بن أبي طالب ، وسَنَد الْمُرْسَل جيد . اهـ .

وأطال الألباني في تخريجه في " إرواء الغليل " .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم