[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحفظك للمسلمين شيخنا عبد الرحمن
تقول السائلة
كنت أريد أن أستفتيكم في أمر لربما يزعجني قليلا لأني لا أعرف إذا كان هذا الأمر تحرمه الشريعة أم لا
أنا أذهب لنادي رياضي نسائي للياقة منذ مدة ليست بالقصيرة ، في يوم طلبت مني إحدى صديقاتي أن أصطحبها معي لأعرفها على إحدى زميلاتي هناك ولكنها عندما رأت أسلوب المدربة في التدريب قالت لي كيف لي أن أحضر هنا
نظرا لملابسها وملابس أخريات
ليس هذا سبب اعتراضها الأساسي ولكن أثناء التمرين وعند إجراء بعض التمارين الأرضية تفصل أجسادهن بشكل يجعل أي أخت تنظر للأخرى
مع العلم أني لا ألعب هذه التمارين معهن فقط أمارس الرياضة على الأجهزة أو وأنا واقفة
أنا على استعداد لترك النادي لو وجدت فيه خلاف مع الشريعة
قالت حتى لو أخوات مع بعض فهذا الأمر لا يجوز
لذا أتمنى منكم الإفادة وبسرعة
والسلام عليكم

الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحَفِظَك الله وَرَعَاك .

لا يجوز للمرأة أن تظهر أمام النساء بملابس تُحجّم عورتها .

قال أسامة بن زيد رضي الله عنهما : كَسَاني رسول الله ï·؛ قُبطيّة كثيفة كانت مما أهداها دِحْية الكَلْبي ، فَكَسَوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله ï·؛ : ما لَك لم تلبس القُبطِيّة ؟ قلت : يا رسول الله كَسَوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله ï·؛: مُرْها فلتجعل تحتها غلالة ، فإني أخاف أن تَصِف حَجم عظامها . رواه الإمام أحمد والبيهقي والضِّياء في " الأحاديث المختارَة " . وروى أبو داود نَحوَه عن دِحْية الكَلْبي رضي الله عنه .

قال ابن الأثير : القُبْطِيَّة : الثَّوب مِنْ ثِيَابِ مِصْر رَقيقة بَيْضاء ، وَكَأَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى القِبْط ، وهُم أَهْلُ مِصر . وضَمُّ الْقَافِ مِنْ تَغْيِيرِ النَّسب . وَهَذَا فِي الثِياب ، فَأَمَّا فِي النَّاسِ فقِبْطِيٌّ ، بِالْكَسْرِ . اهـ .

وكان عُمر رضي الله عنه يقول : لا تُلْبِسوا نِساءكم القَبَاطِي ، فإنه إنْ لا يَشِفّ يَصِف . رواه عبد الرزاق وابن أبي شيبة .

قال الزمخشري : أَي إِن لم يُرَ مَا وَرَاءه فَإِنَّهُ يَصِف خَلْقهَا لِرِقّته . اهـ .

وكانت نساء السَّلَف لا يَلبسْن ما يَصِف حَجْم الأعضاء ، وإن كُنّ كبيرات في السِّنّ .
لَمّا قَدِمَ المنذر بن الزبير مِن العراق أرسل إلى أسماء بنت أبي بكر بِكِسوة مِن ثياب رِقاق عِتاق بعدما كَفّ بصرُها . قال : فلَمَستها بِيدها ، ثم قالت : أفّ ! رُدّوا عليه كِسوته . قال : فَشَقّ ذلك عليه ، وقال : يا أمّه إنه لا يَشِفّ . قالت : إنها إن لم تَشِفّ ، فإنها تَصِف ، فاشترى لها ثيابًا مَرويّة فقَبِلَتْها ، وقالت : مِثل هذا فَاكْسُني . رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى .

ويُقال مثل ذلك في اللباس أمام النساء ، وهو مما يَقَع فيه التساهل ، خاصة عند الخدم !

وسبق بيان ذلك بالأدلة هنا :
ما هو اللباس الإسلامي الشرعي للمرأة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1228

وهنا :
حدود وضوابط لباس المرأة أمام محارمها وأمام النساء..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=275

وهنا :
ما هو الحمَّام الذي ورد بالحديث منع المرأة من دخوله ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3051



والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم