[عبق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

ترددت كثيرا في طرح سؤالي وذلك للاحراج منه ولكن قررت ان اتنبين امر ديني حتى لا اؤثم بذلك وسؤالي هو

انني ياشيخ دائما احلم في منامي بان زوجي يعاشرني وانالي رغبه بمعاشرته اي اشعر بشهوه في ذلك في منامي سواء حصل الايلاج اولم يحصل ولكني اشعر بشهوة في الحلم وعندما استيقظ من المنام اتحسس المنطقه واراها جافه من البلل اوشبه جافه وبعد الاغتسال من البول كعادتي يخرج افرازات غالبا ماتكون معي سواء حلمت او لم احلم فهي موجوده بالاصل عندي ولكن سوالي انني لا ارى اثر للماء الذي سئلت المراءه الرسول عنه عليه السلام وقال لها اذا رايتي الماء وانا دائما احلم وعندما اقوم احاول التمس النطقه لعلي اجد ماء ولكن لا ارى شي واحيانا ارى رطوبه تكون معي غالب الوقت فكيف اعرف هل هو احتلام ام لا لانني اعاني منه ومن الاغتسال لانه يتكرر علي الحلم ارجو توضيح لي المساله وارجو منك العذر والسموحه على سؤالي واسئل الله الذي لااله الاهو اني يحسن لي ولوالداي ولذريتي ولك الختام الحسن امين

الجواب/

إن الله لا يستحيي من الحق
قال الإمام البخاري رحمه الله :
باب الحياء في العلم ، وقال مجاهد : لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر . وقالت عائشة : نِعْمَ النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقّهن في الدِّين .
ثم ساق ألإمام البخاري بإسناده عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنه قالت : جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا رأت الماء . فغطّت أم سلمة تعني وجهها وقالت : يا رسول الله وتحتلم المرأة ؟ قال : نعم ! تربت يمينك ! فَـبِـمَ يشبهها ولدها .
والحديث رواه مسلم أيضا .

في هذا الحديث ربط النبي صلى الله عليه وسلم الغُسل برؤية الماء ، فإذا رأت المرأة الماء من أثر الاحتلام ، وهو المني وجب عليها الغُسل .
وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ماء المرأة بقوله : وماء المرأة رقيق أصفر . رواه مسلم .
وأما إذا رأت أنها احتلمت في منامها ولم تـرَ بللاً فلا غُسل عليها .

والنائم لا يخلو من ثلاث حالات :
الأولى : أن يستيقظ ويرى بللاً في سراويله ، ويكون قد رأى في منامه أنه احتلم ، فهذا يجب عليه الغسل .
الثانية : أن يجد بلاً يسيراً ويتيقّن أنه ليس بمنيّ ، فهذا ليس عليه سوى غسل سراويله والوضوء .
الثالثة : أن يستيقظ ويجد بللاً ولا يذكر احتلاماً ، فإنه يغتسل .

سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما . قال : يغتسل . وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يرى بللا . قال : لا غُسل عليه ، فقالت أم سليم : هل على المرأة ترى ذلك شيء ؟ قال : نعم إنما النساء شقائق الرجال . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

وأما الرطوبة أو البلل الذي تجده المرأة فتفصيله هنا :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=236

وهنا سبقت مسألة مُشابهة :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=238
والله تعالى أعلى وأعلم

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[ناصرة السنة]

السلام عليكم
لدي بعض الاسئله ياشيخ لا ادري اهي وساوس ام لا ؟
1-سؤالي الاول انه قرات فتاوى الغسل والجنابه واحتار عندما اسايقظ احيانا من النوم اجد بلا ولكم اخاف ان اقول انه قليل ولا يحتاج للغسل فأأثم واخاف انه يكثر اغتسالي فيكون وسوسه من الشيطان لانه كثر اغتسالي ياشيخ وانا محتارة جدا ؟؟
2_السؤال الثاني انني عند كل صلاه اغير ملابسي الداخليه واذا لم اغيرها فاني اضع منديلا لاني قرات احكام المذي انه نجس ولا ادري احيانا اهو رطوبه ام مذي لانني اضع في بالي انه اذا خرج فهو نجس وينقض وضوئي فلا اعلم كيف اعلم انه لمس ملابسي ام لا واحتار بينه وبين الرطوبه ماذا افعل ؟؟؟
وشكر الله لكم

الجواب/

الأولى أن يُقال كما قالت أم سلمة رضي الله عنها : إن الله لا يستحيي من الحق .

بدلا من قول : لا حياء في الدِّين .

1- قد يكون البلل إفرازات
إذ المذي لا يخرج إلا عند التفكير أو عند الملاعبة .
والمذي نجس ويجب غسل ما أصاب الملابس منه .
بخلاف الرطوبة التي تكون مع المرأة ، فإنها ليست بنجسة – على الصحيح من أقوال أهل العلم – وهي ناقضة للوضوء .

والبلل أنواع :
سبق التفصيل فيه هنا :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6129

وقد قلت فيه :
والنائم لا يخلو من ثلاث حالات :
الأولى : أن يستيقظ ويرى بللاً في سراويله ، ويكون قد رأى في منامه أنه احتلم ، فهذا يجب عليه الغسل .
الثانية : أن يجد بلاً يسيراً ويتيقّن أنه ليس بمنيّ ، فهذا ليس عليه سوى غسل سراويله والوضوء .
الثالثة : أن يستيقظ ويجد بللاً ولا يذكر احتلاماً ، فإنه يغتسل .

سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما . قال : يغتسل . وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يرى بللا . قال : لا غُسل عليه ، فقالت أم سليم : هل على المرأة ترى ذلك شيء ؟ قال : نعم إنما النساء شقائق الرجال . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

2 – أُعيد واكرر
ما يكون مع المرأة باستمرار هو رطوبة ، وليس مذيـاً
والرطوبة ليست نجسة ، ولكن يجب منها الوضوء .

فهذا الذي يكون معك باستمرار إنما هو رطوبة وليس مذياً .

ويجب منه الوضوء ، ولا يجب غسل ما أصاب الملابس منه .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

عضو مكتب الدعوة والإرشاد