[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل عبدالرحمن السحيم حفظك الله وغفر لك
سؤالي ماعقوبه من يشهد زورا يقسم بالله كذبا في المحكمه وقصد منه هو ايقاع الضرر على الشخص
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحَفِظَك الله وَرَعَاك .

هذه اليمين الغموس .
فاليمين الغموس هي التي يُقتطع بها مال امرئ مسلم ، وصاحبها كاذب فيها . قال ابن الأثير : هي اليمين الكاذبة الفاجرة كالتي يقتطع بها الحالف مال غيره . سُمِّيت غموسا لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار .
وقال المناوي : اليمين الغموس الحلف على فعل أو ترك ماض كاذبا .
قال الإمام البخاري : باب اليمين الغموس ، (وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) دَخَلاً : مَكْرًا وخِيانة .
ثم روى بإسناده إلى أَبِي وَائِل عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ يَمِينَ صَبْر لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئ مُسْلِم لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
قَالَ : فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس وَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قُلْنَا : كَذَا وَكَذَا . قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمّ لِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ ، فَقُلْتُ : إِذًا يَحْلِفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْر يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئ مُسْلِم وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانٌ .
والحديث رواه مسلم أيضا .

وسبق تفصيل هنا :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=936


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد