[محب السلف]

...
لي صديقة ووقع بيني وبينها جفاء
و أنا والله حاولت معها كثيرا وبدأتها بالسلام و حاولت أراسلها واتصل فيها لكنها أرسلت لي الخبر حتى ليس في رسالة ترد بها علي أرسلت مع أحد الأشخاص إنها لا تريد أن تعود علاقتنا كما كانت هل أشاركها الإثم ؟


الجواب/

بالنسبة لقضية الهجر ، فإن كانت لسبب شرعي كهجر المبتدع أو العاصي الذي يُفيده الهجر فإنه لا يدخل في النهي .

لكن إذا هُجَر العاصي أو المبتدع فإنه يُبيّن له سبب الهجر ليرتدع ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع كعب بن مالك وصاحبيه ، في قصة الثلاثة الذين خُلّفوا .

وأما الهجر لأمور شخصية أو دنيوية فإنه لا يجوز أن يقع التهاجر أكثر من ثلاثة أيام لأن الهجر قد يحصل ولكن الثلاثة الأيام كافية لإزالة ما في النفس .

ولذا قال عليه الصلاة والسلام : لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام . متفق عليه . فالنبي صلى الله عليه وسلم نصّ على أن خيرهما الذي يبدأ بالسلام ، وطالما أنك بدأتِ بالسلام فلم تردّ عليك فلا حرج عليك ، وإنما عليها هي التي لم ترد عليك .

كما أنه عليه الصلاة والسلام نص على أن الإعراض واقع من الطرفين " فيُعرض هذا ويعرض هذا " وأنت لم تُعرضي . وأرى أنك حاولت جاهدة في إصلاح ذات بينكما لكنك لم تُفلحي .

وعليك بذل السبب وليست عليك النتيجة .

وهنا :
صديقتي افَترَتْ عليّ . فهَجَرتُها . هل تُرفع أعمالي إلى الله ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=4899


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم