عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي حصل شجار بين عدة شباب وولديّ ، وعدم تنازلنا سيَضرّ الشباب ، فهل نحن على حق ؟
قديم بتاريخ : 20-10-2016 الساعة : 11:33 PM

حصل شجار بين عدة شباب وولديّ ، وعدم تنازلنا سيَضرّ الشباب ، فهل نحن على حق ؟
السلام عليكم
جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ ووفقكم
سائلة تقول :
حصل شجار بين عدة شباب وولديّ واحد عمره 18 والثاني 15 ، والشباب تغلبوا على أولادي
وابني الكبير غاب قليلاً عن الوعي وتم نقله للمشفى والحمد لله قال الطبيب لا يوجد فيه شيء
زوجي اشتكى على الشباب وتم الاعتذار من الشباب وذويهم ولكننا لا نقبل التنازل ، مع العلم سيتم سجن الشباب وأيضا بسبب القضية قد لا يستطيعون العمل في أي وظيفة ، ومع ذلك لا نريد التنازل لينالوا عقابهم فهل نحن على حق ؟
حفظكم الله


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

أخشى أن يكون أولادها قد أخطئوا أو ظَلَموا غيرهم ؛ فيَكون سَجن الآخَرين وعقابهم وحِرمانهم مِن الوظائف – ظُلْما آخر .

ولا يصحّ الاقتصار على سَماع طرف واحد ؛ لأنه لا يتبيّن الحقّ إلاّ إذا سُمِع من الطرفين .
قال عليّ رضي الله عنه : بَعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضِيا ، فقال : إذا جاءك الخصمان فلا تقضِ على أحدهما حتى تَسمَع من الآخر ، فإنه يَتبيّن لك القضاء . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وحسّنه الألباني والأرنؤوط .

ولا مانِع مِن أن يُظهر الإنسان الغضب والشدّة ؛ ليَكون أردَع للشباب الذين تشاجَروا مع أولاده ، وهذه طريقة السلف في العفو والتنازل بعد ثبوت الْحَقّ لهم ؛ فيَكون عَفْوهم عن مقدِرة ، وليس عن ضَعْف .

وينبغي أن يُفرَّق في العَفو بَيْن مَا كان عن كريم خُلُق ، وبين ما كان عن ضَعف .
قال الإمام البخاري : باب الانتصار من الظالِم ؛ لقوله جَلّ ذِكْره : (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنْ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا) ، (وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ) . قال إبراهيم : كانوا يَكرهون أن يُسْتَذَلّوا فإذا قَدَروا عَفوا .

وقال ابن رجب : وقال مجاهد : كانوا يَكرهون للمُؤمِن أن يُذلّ نفسه ، فيَجْتَرئ عليه الفُسّاق ، فالمؤمن إذا بُغِي عليه يُظهِر القدرة على الانتقام ، ثم يعفو بعد ذلك ، وقد جَرى مثل هذا لِكثير مِن السلف ، منهم قتادة وغيره . اهـ .

وليَسْتَحْضِروا أن مَن عَفا وأصلَح فأجره على الله ، ومَن كان أجْره على الله أرضاه الله .

وسبق الجواب عن :
زوّرت ختم المقاوِل كي يأخذ خالي حقه ، فهل يلحقني الإثم؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10334

هل عَفْوي عمّن ظلمني سبب لتفريج همومي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10956

كيف أعفو عمّن ظلمني ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10051

والله تعالى أعلم .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يُستحب العفو عن شباب تهجّموا على آخر إذا كان سجْنهم سيسبب لهم حرمان من الوظيفة ؟ نسمات الفجر قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 01-04-2016 07:54 AM
حملة شباب الكلوركس للتبيض ناصرة السنة قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس 0 31-03-2010 04:05 PM
نصيحة للمعلمين الذين يربون شباب المستقبل ،لا يتعدى كونه ناقلاً لما في الكتاب المدرسي *المتفائله* قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس 0 05-03-2010 09:31 PM
السبل الكفيلة ببناء (شباب المستقبل)وهل يحتاج الخطاب الدعوي لمزيد من التطوير ؟ *المتفائله* قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس 0 04-03-2010 10:14 PM
شيخنا يصلي بنا احيانا عدة ركعات جلوسا مع اننا وشيخنا معظمنا شباب راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 16-02-2010 05:27 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:39 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى