[نسمات الفجر]

السلام عليكم
وفقكم الله شيخنا الفاضل
يقول محمد الحسيني الشيرازي في موسوعته في الفقه (33/38 الثانية دار العلوم بيروت 1409هـ) أن النواصب هُم كل أهل السنة
والنواصب حسب مافهمت هم الذين نصبوا العداوة لأهل البيت عليهم السلام

سؤالي لكم : مَن هُم النواصب ، وهل هم موجودون الآن ؟
وجزاكم الله خيراً

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الناصِبِيّ في " اصْطِلاح الرافضة " هو : السُّنِّيّ .
فالنواصِب عند الروافض يُطلَق على أهل السنة ، ويُطلَق على أهل السنة أيضا " العامَّـة " !
ويُطلَق وصْف النواصِب عند الرافضة على كُلّ مَن فضَّل الشيخين " أبي بكر وعمر " رضي الله عنهما .. بل كُلّ مَن قَدَّم على عليّ رضي الله عنه غيره .

يقول نعمة الله الجزائري : مِن علامات الناصبي تقديم غير عليّ عليه في الإمامة . (الأنوار النعمانية 2/206-207) .
فعلى هذا كلّ أهل السنة نواصِب ؛ لأنهم يُقدِّمون الشيخين ( أبا بكر وعمر ) على عليّ رضي الله عنهم أجمعين .
وسَمَّوا أهل السنة نواصِب لأنهم – بِزعمهم - ناصَبوا أهل البيت العِداء !

وعند الرافضة أن كل الناس أولاد زِنا ، إلاّ الرافضة !!

روى الكليني في ( الكافي 8/285) عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَيَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ ! فَقَالَ لِي : الْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلادُ بَغَايَا مَا خَلا شِيعَتَنَا !

والسُّـنِّي عندهم ناصِبيّ حَلال الدم والْمَال !

ففي الكافي (7/374) : عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) عَنْ مُؤْمِنٍ قَتَلَ رَجُلا نَاصِباً مَعْرُوفاً بِالنَّصْبِ عَلَى دِينِهِ غَضَباً لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَيُقْتَلُ بِهِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا هَؤُلاءِ فَيَقْتُلُونَهُ بِهِ ، وَ لَوْ رُفِعَ إِلَى إِمَامٍ عَادِلٍ ظَاهِرٍ لَمْ يَقْتُلْهُ بِهِ .
قال داود بن فرقد : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول في قتل الناصب ؟
فقال : حلال الدم ، ولكني " أتَّـقي " عليك ، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تُغرِقه في ماء لكيلا يَشهد عليك ؛ فافعل . ( وسائل الشيعة 18/463) ، (بحار الأنوار 27/231) .
وعلّق الخميني على هذا بِقوله : فإن استطعت أن تأخذ ماله فَخُذْه ، وابْعث إلينا بالخمس !

وهذا كلّه في زَعْم الرافضة ؛ لأنهم يَزعمون أن أهل السنة ناصَبوا آل البيت العِداء .
وأهل السنة لا يُعادُون آل البيت ، بل يُحبّونهم ، ويُوالُونهم ، ويَرون حُبّهم دِين وقُربَة وطاعة لله عزَّ وجَلّ .
بل إن أهل السنة يُقدِّمون ذِكر آل البيت في مؤلفاتهم ، ويُقدِّمون الرواية عنهم على غيرهم ، ويَنصّون في كُتب العقائد على مَحبة آل البيت .

وأما النواصب على الحقيقة فهم الذين ناصَبوا آل البيت – أو بعض آل البيت - العِداء ، وهم يُعرَفُون عند العلماء بالنواصب ، ولذا يُقال عن بعض الرواة : فيه نَصب ، أو : ناصِبي .
وقد قيل نحو ذلك في ترجمة الخليفة المتوكِّل ، وخالد بن عبد الله القَسْري ، وغيرهما .

ويُوجد النَّصْب وعِداء آل البيت أو بعضهم في بعض الخوارج ؛ فَهُم على طرف نقيض مع الرافضة : طَرَف يَغلو في آل البيت ، وهم الرافضة ، وطَرَف يُبغضهم أو بعضهم ، وقد يُكفِّرهم ، وهم لخوارج ، وأهل السنة أهل عدل ووسَط ، فيُحبّون آل البيت ، ويترضّون عنهم ، ولا يَغلُون فيهم .
ونحن أهل السنة نَروي في كِتاب مِن أصحّ الكُتب عندنا قول عليّ رضي الله عنه : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يُحبني إلاّ مؤمن ، ولا يُبغضني إلاّ منافق . رواه مسلم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" الرافضة " جُهّال ليس لهم عَقل ولا نَقل ، ولا دِين ولا دُنيا منصورة ، فإنه لو طَلَب منهم الناصبي - الذي يُبْغِض عَلِيًّا ؛ ويعتقد فسقه أو كُفره كَالخوارج وغيرهم - أن يُثبِتوا إيمان علي وفضله لم يَقدِروا على ذلك ، بل تغلبهم الخوارج . فإن فضائل عليّ إنما نَقَلها الصحابة الذين تَقدَح فيهم الرافضة ، فلا يتيقن له فضيلة معلومة على أصلهم ، فإذا طعنوا في بعض الخلفاء - بما يَفْتَرُونه عليهم مِن أنهم طلبوا الرياسة ، وقاتَلُوا على ذلك - كان طَعن الخوارج في علي بمثل ذلك وأضعافه أقرب مِن دعوى ذلك على مَن أُطِيع بلا قتال . ولكن الرافضة جُهّال مُتّبِعُون للزنادقة .

وقال ابن تيمية عن مَحبة آل البيت : مَحَبّتُهم عِندنا فَرْض واجب ، يُؤجَر عليه ، فإنه قد ثبت عندنا في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير يدعى خُمًّا بين مكة والمدينة ، فقال: أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله - فَذَكَر كِتاب الله وحَضَّ عليه - ثم قال : وعِتْرَتِي أهل بيتي ، أُذَكِّرُكم في أهل بيتي ، أُذَكِّرُكم الله في أهل بيتي . اهـ .

وقال الإمام الذهبي رحمه الله : فَمَوْلانا الإمام عليّ مِن الخلفاء الراشدين المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه أشدّ الحب ، ولا نَدَّعِي عِصَمْته ولا عِصْمَة أبي بكر الصديق .
وابْنَاه الحسن والحسين فَسِبْطَا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسيدا شباب أهل الجنة ، لو استخلفا لكانا أهلاً لذلك .
وزين العابدين كبير القدر من سادة العلماء العاملين يصلح للإمامة ، وله نظراء وغيره أكثر فتوى منه وأكثر رواية .
وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر سيد إمام فَقيه يَصلح للخلافة .
وكذا وَلده جعفر الصادق كبير الشأن من أئمة العلم كان أولى بالأمر من أبي جعفر المنصور .
وكان ولده موسى كبير القَدْر جَيد العِلم أولى بالخلافة مِن هارون ، وله نظراء في الشرف والفضل .
وابنه علي بن موسى الرضا كبير الشأن له علم وبيان ووَقْع في النفوس ، صيّره المأمون ولي عهده لجلالته فتوفي سنة ثلاث ومائتين .
وابنه محمد الجواد مِن سادة قومه لم يَبلغ رُتبة آبائه في العِلم والفِقه .
وكذلك وَلَده الملقَّب بالهادي شريف جليل .
وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري رحمهم الله تعالى . اهـ .

وهنا .. حديث عن عقيدة الرافضة في النواصب
https://al-ershaad.net/vb4/showpost....71&postcount=4

وسبق الجواب عن :
هل مذهب أهل السنة هو المذهب الحق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16538

الرافضة يقولون : ليس علينا في الأميين سبيل
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7712

الخميني يقول أنّ الرسول لم يحقق العدالة وإنما يحققها المهدي ، فكيف يُردّ عليه ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13274

الرافضة يثيرون الشبهات ويسألون " مَن قَتل الحسين " ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12549

تقول : يجب علينا احترام الرافضة ؟!
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10057

هل عقيدة الاثنا عشرية عقيدة كُفر ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2477

مذهب آل البيت بين السنة والرافضة ، وهل يأخذ أهل السنة بمذهب آل البيت ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5115

ما رأيكم في هذه القصيدة التي تحكي عن أئمة آل البيت وعصمتهم
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19762

هل تجوز إقامة حملة لمقاطعة تجار الرافضة ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11294

كيف يَروي البخاري عن بِشر بن محمد مع أنه اشترط عدم الرواية عن المرجئة ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13570

شرح أحاديث تدل على ولاية علي رضي الله عنه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5644

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم