[ناصرة السنة]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم وبارك في علمكم
سؤالي جزاكم الله خير عن أنواع السحر فقد كنت أعرف سيدة مقعدة وكان الشلل يلازمها منذ كانت صغيرة في ال(16 تقريبا) والآن توفيت رحمها الله بعد أن تجاوزت الستين وعلمت بالمصادفة أن هناك شك بكونها قد تعرضت للسحر في بداية صباها ما أدى إلى إصابتها بالشلل .
لكني لم أكن أشاهد أي أعراض تدل على أنها مسحورة فقد كانت إنسانة هادئة ومتزنة وتؤدي الصلوات في وقتها وبشكل طبيعي دون أي مشاكل .
فهل هناك سحر بهذا الشكل تكون أضراره مقتصرة على الشلل دون أعراض نفسية ؟
وجزاكم الله خير الجزاء ورفع درجاتكم وبارك فيكم .




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

نعم ، فقد يُسحَر الإنسان بِمثل ذلك ، فيُعطِّله السحر عن بعض ما كان يعمله ، مِن المشي ، أو مُعاشَرة أهله (سِحْر الصَّرْف) ، أو يُخيَّل إليه أنه فعل شيئا وهو لم يفعله .
والسِّحر أنواع .
قال ابن كثير في تفسيره :
ذكر أبو عبد الله الرازي أن أنواع السحر ثمانية:
الأول : سِحْر الكلدْانيين والكُشْدانيين ، الذين كانوا يَعبدون الكواكب السبعة المتحيرة ، وهي السيارة ، وكانوا يعتقدون أنها مُدَبّرة العالم ، وأنها تأتي بالخير والشر ...
والنوع الثاني : سِحْر أصحاب الأوهام والنفوس القوية ...
والنوع الثالث مِن السحر : الاستعانة بالأرواح الأرضية ، وهم الجن ...
النوع الرابع من السحر : التَّخَيُّلات ، والأخذ بالعيون والشعبذة ...
النوع الخامس من السحر : الأعمال العجيبة التي تَظهر مِن تركيب الآلات المركَّبة مِن النِّسَب الهندسية ... فهذه الوجوه مِن لطيف أمور المخاييل ... قال : وهذا في الحقيقة لا ينبغي أن يُعَدّ مِن باب السحر ؛ لأن لها أسبابًا معلومة يقينية ، مَن اطَّلَع عليها قَدِر عليها .
النوع السادس من السحر : الاستعانة بخواص الأدوية ، يعني في الأطعمة والدهانات ..
قال ابن كثير : يَدخل في هذا القَبيل كثير ممن يَدّعي الفقر ، ويَتَحيَّل على جَهَلة الناس بهذه الخواصّ ، مُدَّعِيًا أنها أحوال له مِن مُخَالطة النيران ، ومَسْك الْحَيَّات ، إلى غير ذلك مِن الْمُحَالات . اه .
النوع السابع مِن السحر : تَعليق القلب ، وهو أن يَدَّعِي الساحرُ أنه عَرَف الاسم الأعظم ، وأن الجن يُطيعونه ويَنقادون له في أكثر الأمور ، فإذا اتَّفَق أن يكون ذلك السامع لذلك ضَعيف العَقل قليل التمييز اعتقد أنه حقّ ، وتَعَلَّق قلبه بِذلك ، وحصل في نفسه نَوع مِن الرَّهب والمخافة ، فإذا حصل الخوف ضَعُفت القُوى الحساسة ، فحينئذ يتمكن الساحر أن يفعل ما يشاء . قال ابن كثير : هذا النمط يُقال له التنبلة ، وإنما يَرُوج على ضعفاء العقول مِن بني آدم . وفي عِلْم الفِرَاسة ما يُرْشِد إلى مَعرفة كامِل العَقل مِن ناقِصه ، فإذا كان الْمُتَنْبِلُ حاذِقًا في عِلْم الفِرَاسة عَرَف مَن يَنقاد له مِنَ الناس مِنْ غيره . اه .
النوع الثامن مِن السحر : السَّعْي بالنميمة والتضريب مِن وُجوه خفيفة لطيفة ، وذلك شائع في الناس .
ثم قال ابن كثير : وإنما أدخل كثيرًا من هذه الأنواع المذكورة في فَنّ السحر، للطافة مداركها؛ لأن السحر في اللغة: عبارة عما لطُف وخفي سببه. ولهذا جاء في الحديث: "إن من البيان لسحرًا". اه .
وأطال ابن كثير رحمه الله في تفصيل ما يتعلق بالسِّحْر في تفسير قوله تعالى : (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ) .

وهناك أنواع مِن السحر ، مثل : الصَّرْف والعَطْف ، وهذا يُوضَع للأزواج خاصة .
وأهل السحر يُقسّمونه إلى قسمين : أسود ( ضار ) وأبيض ( غير ضار ) ، وكلّه سِحر وكُفر .

وسبق :
ما هي العلامات التي يُعرف بها الساحر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2976

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض