[*المتفائله*]

السلام عليكم
انا متزوج بامراة من جنسية كندية، اسلمت على يدي، وتعلمت اشياء كثيرة في الدين وانا بحمد الله تعرفت على ديني اكثر و التزمت، ونعيش في منطقة الكبك حيث يغلب عليها المميعون، فاصبحت ابذل ضعف مجهودي لإيضاح الدين كما جاء لزوجتي، والحمد لله ظهرت عليها الثمار، غير ان زوجتي ذات طابع استفزازي غالبا وانا عصبي، لكني كنت اعاني كثيرا في افهامها للاسلام نظرا لخلفيات حياتها قبل الاسلام ، و معظم المشاكل تاتي من جانب اهلها الكفار الذين يريدون حضورها في حفلاتهم الشركية وانا ارفض ، مما خلق عندها مشاكل نفسية و ظغوط رهيبة و انا كذلك ، وحرصت على ان لا اتركها لقمة لهم و مرة تشاجرنا واصبحت تستفزني وتقول لي طلقني، علما بانها تجهل معنى هذه الكلمة و ما ينجر عنها، فبسرعة لم اتمالك نفسي فيها قلت لها كلمة طالق ، وكاني اردت عقوبتها لاستفزازي ، وكان نيتي سبها , واحسست بانها خرجت من فمي لوحدها ولم يرد في ذهني معنى الطلاق ، لكن محاولة لاظهار رجولتي ، وسكت بسرعة وعندما سالتني عما قلته بالعربية قلت لها لا لا شئ و نسيت الموضوع، ثم مرة اخرى طلقتها ولكني قلتها لاجبارها على طاعتي و لم افكر ان نتفارق و لكن لردعها، فذهبت الى اخ لي طالب في الشريعة و عقلني، وضح لي معنى الطلاق و الرجعة، الا اني فهمت من كلامه خطأً ان الطلقة لا تحسب طلقة الا اذا اكتملت عدة المرأة، فاستسهلت كلمة الطلاق، كما انه عند تصفحي للفتاوى في موقع الإسلام سؤال و جواب اتضح لي خطأ ان من تلفظ بالطلاق غضبانا لا تحسب عليه، وهكذا والله يعلم اشتبه علي كل شئ، و اثر تخاصم بيننا تلفظت بالطلاق للمرة الثالثة،كما انه في هذه الفترة بدات تعاني من انهيار عصبي والله يعلم اني لم اكن على علم بانها الثالثة و الا لم افعلها، بالاضافة اني لم اخذ بعين الاعتبار الطلقة الاولى و نسيتها و حتى زوجتي الحديثة الاسلام لا تعرف العواقب و الا لاخذت حذرها، وعد ان قرات فتاوى صدفة تعرفت على اخطائي، ومعلوماتي الخاطئة.
هل بانت مني زوجتي، لا اريد تركها، بالاضافة انها حديثة الاسلام و ليس في مصلحة عقيدتها هذا الطلاق خاصة هنا في بلاد الكفر، فيها بذرة طيبة، تصلي و تحفظ القران و السنة والاذكار الخ، و الله المستعان في هذه البلاد التي ينعدم فيها اولو العلم و يغفر الله غربتنا.



الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز التلاعب بالطَّلاق ، ولا التساهل به ، والتلفّظ به بكل حال يغضب فيها الإنسان .
وهو مؤاخذ بما يقول ، سواء وقع الطلاق أو لم يقع .
وقد أُخْبِر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلَّق امرأته ثلاث تطليقات جميعا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم غضبانا ثم قال : أيُلْعَب بِكتاب الله وأنا بين أظهركم ؟ حتى قام رجل وقال : يا رسول الله ألا أقتله ؟ رواه النسائي .
وروى ابن أبي شيبة والبيهقي في الكبرى من طريق واقع بن سحبان أن رجلا أتى عمران بن حصين رضي الله عنه وهو في المسجد فقال : رَجل طَلّق امرأته ثلاثا ، وهو في مجلس قال : أثِم بِرَبِّـه ، وحَرُمَت عليه امرأته .

والمزح في الطلاق يُنَـزَّل مَنْزِلة الْجِدّ ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : ثلاث جدّهن جدّ ، وهزلهن جدّ : النكاح والطلاق والرجعة . رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم ، وحسّنه الألباني .

ولِوقوع الطلاق على الوجه الشرعي لا بُدّ أن يُوقَع في طُهْر لم يَقَع فيه جِماع ، أو في حال حَمْل الزوجة ، أما في حال الحيض أو في حال طُهر وَقَع فيه جِماع ، فإن الطلاق لا يَقع ، وصاحبه آثم في فعله ذلك .
وعلى هذا فتوى شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .

قال عليّ رضي الله عنه : لو أن الناس أصابوا حد الطلاق ، ما نَدم رجل على امرأة . يُطلّقها وهي حامل قد تَبَيَّن حَمْلها ، أو طاهر لم يُجامعها ، ينتظر حتى إذا كان في قُبل عدتها ، فإن بدا له أن يُراجعها ، وإن بدا له أن يُخلي سبيلها . رواه ابن أبي شيبة .
ورَوى عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا : طلاق السُّـنَّة في قُبل العدة ، يُطلّقها طاهرا في غير جِماع ، وإن كان بها حَمل طلّقها متى شاء .

وقولهم : " فِي قُبُلِ الْعِدَّةِ " أي : يَستقبل العِدّة الصحيحة .

قال ابن قدامة : فإن طلق للبدعة ، وهو أن يطلقها حائضا ، أو في طهر أصابها فيه ، أثم ، ووقع طلاقه .
في قول عامة أهل العلم .
قال ابن المنذر ، وابن عبد البر : لم يُخالِف في ذلك إلاّ أهل البدع والضلال . اهـ .

وهنا :
هل القُرء : الحيض أو الطهر ؟ وكيفية حساب عدة المطلقة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6598

هل يقع الطلاق في حالة غضب الزوج وفي حال الحيض
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9377

طلّقني زوجي قبل رؤيتي علامة الطُّهر مِن الحيض فهل يقع الطَّلاق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11934

زوجي طلقني عدة مرات ويقول : إنه كان يقصد التهديد ، فهل وقع الطلاق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12704

هل يجوز أن آخذ حُكم العالِم في عدم وقوع الطلاق البِدعي دون الرجوع للقاضي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10635

طلقها زوجها طلقة واحدة وهو في حالة غضب فى طهر جامعها فيه
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10774

هل يقع طلاق الحائض ، وكيفية الإرجاع في الطلاق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8583

طلاق للمرة الثانية فما حكم عودتنا لبعضنا؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10140

زوجي طلقني عدة مرات ويقول : إنه كان يقصد التهديد ، فهل وقع الطلاق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12704

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض