[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله القائمين على الموقع خير الجزاء
شيخنا الفاضل .. بارك الله في جهودك ..ويسر الله لك الخير .. وأعانك على طاعته ..
سؤالي :
يحدث أننا ندرك وقت الصلاة كثيرا في المساجد التي تكون على المحطات في الطريق ( بحكم سفرنا المتكرر )
وأحيانا نجد أن الإمام مقيم فهناك من يصلي معه أربع ركعات فلا نقصر الصلاة ومنا من يتساءل هل يصح أن نجلس في التشهد الأول ولا نتابع الإمام بل ننتظره إلى أن يسلم ..
هذا الجزء الأول من السؤال بارك الله فيك
والجزء الثاني :
يحدث أننا ندرك ركعة أو ركعتين مع الإمام وفي الغالب نحن نجهل حال الإمام هل هو مقيم أم مسافر ... فهل نتم الصلاة أم نقصر مع العلم أننا لم ندرك التشهد في حال كونه مقيم وعرفنا ذلك فيما بعد
وقد حدث معنا أكثر من مرة أن نبهنا المصلين مع الإمام ممن أدركوا الصلاة كاملة فنبهونا إلى أن الإمام مقيم حتى نتم الصلاة ونحن لا نزال نصلي ومنا من أتم ومنا من قصر فما حكم صلاة كلا الفريقين
وسأكون لك من الشاكرين حفظك الله إن استطعت الإسهاب وذكر الأدلة وافية
وجزاك الله خير الجزاء



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

لا يجوز للمسافر أن يقصر إذا صلّى خلف مُقيم ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إنما جُعِل الإمام إنما الإمام ليؤتم به ، فلا تختلفوا عليه . رواه البخاري ومسلم .
ومن الأخطاء الشائعة عند بعض الناس أن المسافر يُصلّي ركعتين مع الإمام المقيم ثم يجلس ينتظره !
أو ينتظر حتى إذا قام الإمام للركعة الثالثة دَخَل معه ثم يُصلّي ركعتين ويُسلِّم .
وهذا مخالَفة للإمام ، وهو كما قال الصحابة رضي الله عنهم : لا بإمامك اقتديت ، ولا وحدك صلّيت .

وبالنسبة لِحال الإمام ، وكونه مُقيما أو مسافرا ، فيُعرف هذا منِ غلبة الظنّ ، ومِن حال الإمام وهيئته .
وإذا غلب على الظن أنه مُقيم فليُتِمّ من خلْفَه ، وإن غلب على الظنّ أنه مسافر فيقصر المسافر ، ويُتِمّ المقيم .
وعلى القول الصحيح ، فإن المسافر لو لم يُدرِك إلاّ التشهّد خَلف المقيم فإنه يلزمه الإتمام ، ولا يجوز له القصر .

ومن صلّى خلف مُقيم ثم قصر الصلاة ظنا أنه مُسافر ، ثم استبان له أنه مُقيم وجب عليه الإتمام ، فإن كان قريب العهد من السلام من الصلاة أتمّ ركعتين ، وإن طال الفَصْل أعاد الصلاة .

وسبق :
هل يجوز أن يصلى المسافر المقصر وراء مقيم متم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=5175

وتفاصيل أكثر حول حُكم مَن يخالِف الإمام في عيئة صلاته أو وقتها هنا :
إذا كنت مسافر ودخلت مع الإمام في التشهد الأخير ؛ هل يجوز لي أن أقصر الصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5020

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض