[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

قد يكون أثَر عين ، خاصة إذا كانت لا تُحافِظ على الأذكار .
فإن العين حقّ ، سواء عين الإنس أو عين الجن .
ويجوز بل ويُشرَع أن تُطلَب لها الرقية ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رأى النبي في بيت أم سلمة رضي الله عنها جَارِيَةً فِي وَجْهِهَا سَفْعَةٌ ، فَقَالَ : اسْتَرْقُوا لَهَا ، فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ . رواه البخاري ومسلم .

قال العيني في عمدة القارئ : قوله : " اسْتَرْقُوا لها " ، أي : اطْلُبُوا مَن يَرْقي لها .
وقوله : " فإن بها النظرة " أي أصابتها عين . يُقال رجل مَنْظُور ، إذا أصابته العين .
وقال ابن قرقول : النَّظْرة بفتح النون وسكون الظاء ، أي : عين مِن نَظَرَ الجن .
وقال أبو عبيد : أي : أن الشيطان أصابها .
وقال الخطابي : عيون الجن أنْفَذ مِن الأسنّة . اهـ .

وقد يكون ذلك بسبب كثرة استعمال الأجهزة ذوات الأشعة ، مثل : الحاسب وأجهزة الألعاب ونحوها ، خاصة مع الاقتراب مِن الشاشة ، والعكوف على الأجهزة ؛ لأني أذكر أحد الزملاء اشتكى مِن ارتفاع ضغط في العين ، فسأله الطبيب الْمُخْتَصّ عن كثرة استعمال الأجهزة ، وعدم استعمال نظارة ، ثم منعه الطبيب من استعمال الأجهزة لفترة العلاج ، وحَرَّصَه على استعمال نظارة أو شاشة مُفَلْتَرَة .

وهنا :
هل العين هي السبب في كل سوء يحصل للإنسان؟ وهل من كلمة لمن يُعلق كل فشل على شمّاعة العين !
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15306


والله تعالى أعلم .