[محب السلف]

...

ما حكم قتل بعض الحشرات التي جاءت ضمن مسيرة السيرة النبوية ... أعني بذلك العنكبوت والنمل مثلا ؟؟



الجواب : ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نملة قرصت نبياً من الأنبياء ، فأمر بقرية النمل فأُحرِقت ، فأوحى الله إليه : أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح ؟

وما لا يؤذي لا يجوز قتله ، فإن القاعدة : أن المؤذي طبعاً يُقتل شرعاً . ومفهومها أن الذي لا يؤذي لا يُقتل . ومتى حصل منه الأذى فإنه يُنذر ويُحذّر ثم يُقتل بعد ذلك .

فالعنكبوت لا تُقتل .

ولا يصح أنها جاءت ضمن مسيرة الهجرة ، فلا يصحّ ما يُروى في بعض كُتب السيرة أن العنكبوت بنت بيتها على مدخل الغار الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم .

بل إن الله حفظ نبيّه بحفظه ، وجعل على بصر القوم غشاوة ، من أجل قال أبو بكر رضي الله عنه وهم في الغار ثاني اثنين : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما ؟ رواه البخاري ومسلم .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[محب السلف]

السؤال :

روى الإمام أحمد وأبو داوود وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدد والصرد . إسناده صحيح .

والسؤال : ما المقصود بالصرد ؟ هل يأثم الإنسان بقتل النمل ؟



الـجـواب :

1 - المقصود بالصرد : نوع من الطيور .

قال الشيخ البسّام في نيل المآرب : الصرد : طائر شرس ، شديد النقرة ، غذاؤه اللحم ومأواه الشّجر ورؤوس القِلاع والحصون ، وهو أبيض اللون ، أخضر البطن ، ضخم الرأس والمنقار ، وهو من أنواع الغربان يصيد صغار الطيور .

2 – يأثم الإنسان بقتل النمل إذا كان ذلك لغير حاجة ودون سابق إنذار ! روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نملة قَرَصَتْ نبيا من الأنبياء ، فأَمَرَ بِقَرْيَة النمل فأُحْرِقت ، فأوحى الله إليه : أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح ؟

فعاتب الله ذلك النبي على إحراقه وقتله للنمل . أما إذا كانت مؤذية ، وأُنْذِرَتْ ، فإن القاعدة أن المؤذي طبعا يُقتَل شرعاً .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد