[عبد الرحمن السحيم]

ما حكم مقاطعة أخي لأنه زوّج ابنته من شاب على المذهب الإسماعيلي ؟
السلام عليكم
حفظكم الله شيخنا الفاضل ونفع بكم
تقول السائلة :
أخي وافق على زواج ابنته من شاب من المذهب الإسماعيلي ، وحاولت نصحه كثيرا وتكلمت مع من يؤثر عليه للعدول عن رأيه ولكن لا جدوى ! فهل يجوز لي مقاطعة أخي بسبب تزويج ابنته من هذا الشاب ؟
وجزاكم الله خيراً

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

نعم ، تجوز مُقاطَعته ؛ لأنه زوَّج مُشرِك ، وقد قال الله تعالى : (الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) .

قال عبد الصمد مردويه : سَمِعت رجلا يقول للفُضيل : مَن زوّج كريمته مِن فاسِق فقد قَطَع رَحِمها ، فقال له الفُضيل : مَن زوّج كريمته مِن مُبْتَدِع فقد قَطَع رَحِمها .

وقال أحمد بن يونس : إنّا لا نأكل ذبيحة رجل رَافضي ، فإنه عندي مُرْتَدّ . رواه الإمام اللالكائي في " شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " .

قال أبو بكر المرّوذي : سألت أبا عبد الله [يعني : الإمام أحمد] عن مَن يَشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال : ما أُراه على الإسلام ، قال : وسمعت أبا عبد الله يقول : قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس له سَهْم ، أو قال : نَصيب في الإسلام . رواه الخلاّل في كِتاب " السُّنة " .

بل حتى ردّ السلام لا يُردّ على الرافضي ! قكيف بِتزويجه ؟!
قال علي بن عبد الصمد : سألتُ أحمد بن حنبل عن جارٍ لنا رافضي يُسلِّم عليّ ، أردّ عليه ؟ قال : لا . رواه الخلاّل في كِتاب " السُّنة " .

وقال موسى بن هارون بن زياد : سمعت الفريابي ورَجُل يسأله عمّن شتم أبا بكر ؟ قال : كافِر ، قال : فيُصلّى عليه ؟ قال : لا ، وسألته : كيف يُصنَع به وهو يقول : لا إله إلا الله ؟ قال : لا تَمَسّوه بأيدِيكم ، ارفَعوه بالْخَشَب حتى تُوارُوه في حُفرَته . رواه الخلاّل في كِتاب " السُّنة " .

والإسماعيلية فِرقة مِن فِرق الرافضة الباطنية ، بل هي أخبث منهم في المعتَقَدات .

قال عبد القاهر البغدادي في كتابه " الفَرق بين الفِرق " : وليست الباطنية مِن فِرق ملة الإسلام ، بل هي مِن فِرق الْمَجُوس . اهـ .

وسُئل علماؤنا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة :
ما قول علماء الإسلام والفقهاء الكرام في حق فرقة الإسماعيلية - الأغاخانية - التي يسكن أفرادها في البلاد المختلفة خصوصا في البلاد الشمالية من باكستان ...

فأجاب علماؤنا : مَن أنكر وجَحد شيئا مِن أركان الإسلام أو مِن واجبات الدِّين المعلومة بالضرورة ؛ فهو كافر ومارِق مِن دِين الإسلام .
وإذا كان واقع هذه الطائفة هو ما ذكرته في السؤال ؛ فلا يجوز الصلاة على موتى مَن ذُكر ، ولا دفنهم في مقابر المسلمين ، ولا تجوز مناكحتهم ، ولا تَحِلّ ذَبيحتهم ، ولا معاملتهم معاملة المسلمين . اهـ .

والعلماء لا يُجيزون تزويج مَن كَسْبه مِن حَرَام ، فكيف بِالإسماعيلي الْمُشرِك ؟

والله تبارك وتعالى نَهَى عن إخراج الْمُطلَّقَة ما دامَت في العِدَة ، واستثنى من ذلك : بذيئة اللسان ، كما في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : الْفَاحِشَةُ الْمُبَيِّنَةُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا .
والمقصود : الْبَذَاءُ عَلَى أَحْمَائِهَا . كما قال ابن جرير الطبري .
وهي بَذاءة اللسان ، وفْحْش القول ، على أحد الأقوال في تفسير " الفاحشة " هنا .

فكيف بِهَجْر مَن غشّ ابنته وزوّجها لإسماعيلي ؟؟
لا شك أنه أوْلَى .

ثم إن هذا مِن الغِشّ لِمَن ولاّه الله عليها .
والنبي صلى الله عليه وسلم قال : ما مِن عبدٍ يَسْتَرْعِيه الله رَعية ، فلم يُحطها بِنُصْحِه إلاّ لَم يَجِد رائحة الجنة . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية : ما مِن عبدٍ يَسْتَرْعِيه الله رَعية يَمُوت يوم يَمُوت وهو غاشّ لِرَعِيّته إلاّ حَرّم الله عليه الجنة .

وسبق الجواب عن :
حكم الزواج من شخص رافضي؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10455

هل يجوز تزويج الوسيط الذي يطلب من المشتري الاقتراض قرضًا ربويًا ليتمم بيعته مع مالك العقار ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16890

هل يجوز الزواج من نصراني يؤمن بالله والرُّسل كافة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=158

ما حكم زواج فتاة مسلمة سنية من شاب شيعي معتدل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18647

هل يجوز للذي لا يملك عِلمًا شرعيًا أن يناقِش الروافض ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18722

تعريف بِفِرقة الإسماعيلية
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6184

قاطَعْتُ ابنة عمي لأنها تزوجت مِن رجل أجنبي ، فهل عليّ إثم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14103

صديقتي افَترَتْ عليّ ، فهَجَرتُها . فهل تُرفع أعمالي إلى الله ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4309

ما حُكم مَن قاطع أختًا له اتقاء لِشرّها حيث إنها مشعوذة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4310

والله تعالى أعلم .