[عبد الرحمن السحيم]

مِن شَرّ النّفْس : أن تُظْهِر النّفْس الَوَرَع والتّقوى ! فيَظُنّ صَاحِبُها أنه يَتورّع في أدَقّ الأشياء ! بينما هو في الحقيقة ليس كذلك .

💎 سَأل رَجُلٌ عبدَ الله بنَ عُمر عن دَمِ البَعُوض ، فقال : مِمّن أنت ؟ فقال : مِن أهل العِراق ، قال : انظُروا إلى هذا ، يَسألُني عن دَم البَعُوض ، وقد قَتلُوا ابنَ النبي صلى الله عليه وسلم ، وسَمِعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : هُمَا رَيْحَانَتَاي مِن الدنيا . رواه البخاري .
🔷 وفي رواية له : سُئل عن الْمُحْرِم يَقتُل الذّبَاب . فقال : أهلُ العراق يَسألُون عن الذّباب ! وقد قَتَلُوا ابنَ ابْنَةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : هُمَا رَيْحَانَتَاي مِن الدنيا .

🔸 وقال سالِم بن عبد الله بن عمر : يا أهلَ العراق ما أسألَكُم عن الصغيرة ، وأرْكَبَكم للكَبِيرة ! . رواه مسلم .

◼️ قال ابن القيم : واتّفَقَ لي قَرِيب من هذه الحكاية : كُنتُ في حال الإحرام ، فأتاني قَوم مِن الأعراب المعرُوفين بِقَتْل النّفُوس ، والإغارَة على الأموال : يَسألُون عن قَتْل الْمُحْرِم القَمْلَ ! فقلتُ : يا عَجَبًا لِقَوم لا يَتَوَرّعُون عن قَتْل النّفْس التى حَرّم الله قَتْلَها ، ويسألون عن قَتْل القَمْلة في الإحرَام !
(عِدة الصابرين)

🔻 وأشدّ ما يَكون الوَرَع في اللسان
🔷 قال الْحَسَن بن صَالح : فَتَّشْنَا الْوَرَعَ ، فَلَم نَجِدْه في شيء أقَلَّ مِنْه في اللِّسَان . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

🔴 وقال ابن القيم : الصّبْر عن مَعاصِي اللسَان والفَرْج مِن أصعب أنواع الصّبْر ؛ لِشِدّة الدّاعي إليهِما وسُهُولَتِهما ؛ فإن معاصِي اللسان فاكِهة الإنسان ؛ كالنميمة والغيبة والكَذبِ والْمِرَاء ، والثناءِ على النّفْس تَعرِيضا وتَصْرِيحا ، وحكايةِ كلام الناس ، والطعنِ على مَن يُبْغِضه ، ومَدْحِ مَن يُحِبّه ، ونحو ذلك ؛ فَتَتّفِق قوّة الدّاعي ، وتَيَسُّر حَرَكة اللسان ؛ فيَضعُف الصّبْر ....
ولِهَذا تَجِد الرّجُل يقوم الليل ويصوم النهار ، ويتَوَرّع مِن استناده إلى وِسادة حَرير لَحظة واحدة ! ويُطلِق لِسَانه في الغيبة والنميمة ، والتّفَكّه في أعرَاض الْخَلْق - وربما خَصّ أهلَ الصلاح والعِلم بِالله والدِّين - والقَول على الله ما لا يَعلَم .
(عِدة الصابرين)

⛔️ أحمي سمعي وبصري ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6338