منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم السنـة النبويـة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=24)
-   -   سؤال عن الفرق بين درجات الحديث ، وعن كيفية التعرف على الحديث المكذوب (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7166)

عبق 15-03-2010 10:49 PM

سؤال عن الفرق بين درجات الحديث ، وعن كيفية التعرف على الحديث المكذوب
 
احترت اين اضع هذا الموضوع .. الفتاوى أم الحوارات !
سؤالي عن الأحاديث الشريفة و ما اعلمه يختلف نوع الحديث باختلاف درجة صحته او عدد رواته او الإسناد
و لا أعلم حتى الآن سوى القليل
فما الفرق بين الحديث الصحيح و الحسن و المشهور و الآحاد و الغريب و المرسل و الضعيف و الباطل و المكذوب و الذي لا أصل له و الموضوع.
و غيرها مما لم اتذكره
و كيف يُعلم أن هذا الحديث باطل أو مكذوب أو موضوع ..!
رجاء اريد اجابة وافية و كاملة فكلما سألت وجدت من يخبرني بنوع و يترك الباقي ، أو على الأقل يدلني على رابط به الرد كاملا
و جزاكم الله خيرا


http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gifالجواب :

وإياك ..

بالنسبة لهذه الأنواع التي سألت عنها تجدها مبسوطة في كتب علوم الحديث

ولعل من أفضل ما كُتب في علوم الحديث : " اختصار علوم الحديث " للحافظ ابن كثير ، والذي شرحه الشيخ أحمد شاكر في كتابه " الباعث الحثيث "
وهو هنا :
http://almeshkat.net/books/open.php?cat=9&book=875
يُمكنك تحميله وقراءته .

أما الأحاديث الموضوعة وكيف يُعرف الموضوع المكذوب
فقد سبق فيه لقاء كامل
تجده هنا :
الأحاديث الموضوعة وأثرها على المجتمع المسلم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4421

وللفائدة :
هل يصلح الحديث المرسَل للشواهد والمتابعات على علته ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7421

ماهو الفرق بين هذه الأنواع من الاحاديث : حديث مخصص لعمومه ، حديث مقيد لاطلاقه ، حديث منسوخ ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6242

ما هو الحديث المرفوع وهل يؤخذ به ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18418


وفقك الله وأعانك .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


الساعة الآن 01:09 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى