محب السلف
11-02-2010, 03:09 PM
...
أنا أريد أن أعرف . هل دهن الثعبان نجس .
لأنه يدهن به الشعر ... وشكرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
ينصّ الفقهاء على أن ما لا يُذكّى لا يطهر بعد الذبح ، والحيات ليست مما يُذكّى ، فلا تطهر بالذبح ولا بالقتل . فالذي يظهر أنه لا يجوز استعمال الدّهن الذي يُستخرج من الحيات .
وهو مثل الانتفاع بِلحومها ولو كان للتداوي .
قال ابن قدامة : ذَكَرَ الْخِرَقِيِّ ، أَنَّ التِّرْيَاقَ لا يُؤْكَلُ لأَنَّهُ يَقَعُ فِيهِ لُحُومُ الْحَيَّاتِ ، فَعَلَى هَذَا ، لا يَجُوزُ بَيْعُهُ ؛ لأَنَّ نَفْعَهُ إنَّمَا يَحْصُلُ بِالأَكْلِ ، وَهُوَ مُحَرَّمٌ ، فَخَلا مِنْ نَفْع مُبَاح ، فَلَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ ، كَالْمَيْتَةِ ، وَلا يَجُوزُ التَّدَاوِي بِهِ ، وَلا بِسُمِّ الْأَفَاعِي .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
أنا أريد أن أعرف . هل دهن الثعبان نجس .
لأنه يدهن به الشعر ... وشكرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
ينصّ الفقهاء على أن ما لا يُذكّى لا يطهر بعد الذبح ، والحيات ليست مما يُذكّى ، فلا تطهر بالذبح ولا بالقتل . فالذي يظهر أنه لا يجوز استعمال الدّهن الذي يُستخرج من الحيات .
وهو مثل الانتفاع بِلحومها ولو كان للتداوي .
قال ابن قدامة : ذَكَرَ الْخِرَقِيِّ ، أَنَّ التِّرْيَاقَ لا يُؤْكَلُ لأَنَّهُ يَقَعُ فِيهِ لُحُومُ الْحَيَّاتِ ، فَعَلَى هَذَا ، لا يَجُوزُ بَيْعُهُ ؛ لأَنَّ نَفْعَهُ إنَّمَا يَحْصُلُ بِالأَكْلِ ، وَهُوَ مُحَرَّمٌ ، فَخَلا مِنْ نَفْع مُبَاح ، فَلَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ ، كَالْمَيْتَةِ ، وَلا يَجُوزُ التَّدَاوِي بِهِ ، وَلا بِسُمِّ الْأَفَاعِي .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد