ناصرة السنة
18-03-2010, 04:44 PM
السلام على من اتبع الهدى ..
أنا أمرآة زوجي لآ يريد أن يعطيني مصرووفي الشهري .!!
يقول أنه ليس فرض أن يعطيني كل شهر .!!
مع العلم إني آكلة شآربة عند زوجي .!!
فــسؤآلي ، هل هو حقاً ليس مفروض أن يعطيني مصروف شهري (( مع إني آكلة شآربة عنده )) ,,؟؟!!
و شكراً يا شيخ على ما تبذله .!
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب
سبق :
لا تَقُل : السلام على من اتَّبع الهدى
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7406
ولا يجب على الزوج أن يُعطي زوجته مصروفا شهريا ، إذا وفّر لها ما تحتاج إليه مِن المسكن والمشرب والمأكل .
ونصّ العلماء على أن على الزوج أن يكسو زوجته كسوة في الشتاء وكسوة في الصيف .
قال ابن قدامة : وَعَلَيْهِ دَفْعُ الْكِسْوَةِ إلَيْهَا فِي كُلِّ عَام مَرَّةً ؛ لأَنَّهَا الْعَادَةُ ، وَيَكُونُ الدَّفْعُ إلَيْهَا فِي أَوَّلِهِ ؛ لأَنَّهُ أَوَّلُ وَقْتِ الْوُجُوبِ .
فَإِنْ بَلِيَتْ الْكِسْوَةُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي يَبْلَى فِيهِ مِثْلُهَا ، لَزِمَهُ أَنَّ يَدْفَعَ إلَيْهَا كِسْوَةً أُخْرَى ؛ لأَنَّ ذَلِكَ وَقْتُ الْحَاجَةِ إلَيْهَا ، وَإِنْ بَلِيَتْ قَبْلَ ذَلِكَ ، لِكَثْرَةِ دُخُولِهَا وَخُرُوجِهَا أَوْ اسْتِعْمَالِهَا ، لَمْ يَلْزَمْهُ إبْدَالُهَا ؛ لأَنَّهُ لَيْسَ بِوَقْتِ الْحَاجَةِ إلَى الْكِسْوَةِ فِي الْعُرْفِ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
أنا أمرآة زوجي لآ يريد أن يعطيني مصرووفي الشهري .!!
يقول أنه ليس فرض أن يعطيني كل شهر .!!
مع العلم إني آكلة شآربة عند زوجي .!!
فــسؤآلي ، هل هو حقاً ليس مفروض أن يعطيني مصروف شهري (( مع إني آكلة شآربة عنده )) ,,؟؟!!
و شكراً يا شيخ على ما تبذله .!
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب
سبق :
لا تَقُل : السلام على من اتَّبع الهدى
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7406
ولا يجب على الزوج أن يُعطي زوجته مصروفا شهريا ، إذا وفّر لها ما تحتاج إليه مِن المسكن والمشرب والمأكل .
ونصّ العلماء على أن على الزوج أن يكسو زوجته كسوة في الشتاء وكسوة في الصيف .
قال ابن قدامة : وَعَلَيْهِ دَفْعُ الْكِسْوَةِ إلَيْهَا فِي كُلِّ عَام مَرَّةً ؛ لأَنَّهَا الْعَادَةُ ، وَيَكُونُ الدَّفْعُ إلَيْهَا فِي أَوَّلِهِ ؛ لأَنَّهُ أَوَّلُ وَقْتِ الْوُجُوبِ .
فَإِنْ بَلِيَتْ الْكِسْوَةُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي يَبْلَى فِيهِ مِثْلُهَا ، لَزِمَهُ أَنَّ يَدْفَعَ إلَيْهَا كِسْوَةً أُخْرَى ؛ لأَنَّ ذَلِكَ وَقْتُ الْحَاجَةِ إلَيْهَا ، وَإِنْ بَلِيَتْ قَبْلَ ذَلِكَ ، لِكَثْرَةِ دُخُولِهَا وَخُرُوجِهَا أَوْ اسْتِعْمَالِهَا ، لَمْ يَلْزَمْهُ إبْدَالُهَا ؛ لأَنَّهُ لَيْسَ بِوَقْتِ الْحَاجَةِ إلَى الْكِسْوَةِ فِي الْعُرْفِ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد