محب السلف
14-03-2010, 11:19 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
شيخنا الفاضل : هل تعتبر إزالة الشعر تحت الإبط والعانة بالليزر نهائياً مشروعة أم لا
أحسن الله لكم
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gifالجواب :
لا شك أن نبات الشعر في مواضع من البدن له حِكمة ، فالله سبحانه وتعالى لم يُنبت ذلك الشعر عبثا .
فإنه سبحانه وتعالى أنبت الشّعر في ظاهر الكف ولم يجعل باطن الكف قابلا للإنبات ، وهذا كله لحكمة بالغة .
قال ابن القيم رحمه الله :
ومَنْ جَعل باطن الكف غير قابل لإنبات الشعر ؛ لأنه لو أشعر لتعذر على الإنسان صحة اللمس ، ولشق عليه كثير من الأعمال التي تُباشر بالكف .
إلى أن قال :
ولِله في كل ما خفي على الناس وجه الحكمة فيه حكم عديدة لا تُدفع ولا تُنكر ، فاعلم الآن أن تحت منابت هذه الشعور من الحرارة والرطوبة ما اقتضت الطبيعة إخراج هذه الشعور عليها ، ألا ترى أن العشب ينبت في مستنقع المياه بعد نضوب الماء عنها ؟
لِما خُصّت به من الرطوبة ، ولهذا كانت هذه المواضع من أرطب مواضع البدن ، وهي أقْبَل لنبات الشَّعر وأهيأ ، فَدَفَعَتْ الطبيعة تلك الفضلات والرطوبات إلى خارج فصارت شَعرا ، ولو حُبست في داخل البدن لأضرته وآذت باطنه ، فخروجها عين مصلحة الحيوان ، واحتباسها إنما يكون لنقص وآفة فيه . اهـ .
وقد سألت شيخنا الشيخ عبد الكريم الخضير ، فقال : إذا لم يكن فيه ضرر فلا بأس بإزالة الشعر بهذه الطريقة . اهـ .
ويُشترَط لمثل هذا : أن لا تُكشَف العورة ؛ لا لرجُل أجنبي ولا لامرأة ، وكشفها للرجل أشدّ تحريما .
وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : لا يجوز الاطلاع على عورة المريض إلاَّ للضرورة ، والضرورة تُقَدَّر بِقَدْرِها . اهـ .
والله تعالى أعلم
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض
شيخنا الفاضل : هل تعتبر إزالة الشعر تحت الإبط والعانة بالليزر نهائياً مشروعة أم لا
أحسن الله لكم
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gifالجواب :
لا شك أن نبات الشعر في مواضع من البدن له حِكمة ، فالله سبحانه وتعالى لم يُنبت ذلك الشعر عبثا .
فإنه سبحانه وتعالى أنبت الشّعر في ظاهر الكف ولم يجعل باطن الكف قابلا للإنبات ، وهذا كله لحكمة بالغة .
قال ابن القيم رحمه الله :
ومَنْ جَعل باطن الكف غير قابل لإنبات الشعر ؛ لأنه لو أشعر لتعذر على الإنسان صحة اللمس ، ولشق عليه كثير من الأعمال التي تُباشر بالكف .
إلى أن قال :
ولِله في كل ما خفي على الناس وجه الحكمة فيه حكم عديدة لا تُدفع ولا تُنكر ، فاعلم الآن أن تحت منابت هذه الشعور من الحرارة والرطوبة ما اقتضت الطبيعة إخراج هذه الشعور عليها ، ألا ترى أن العشب ينبت في مستنقع المياه بعد نضوب الماء عنها ؟
لِما خُصّت به من الرطوبة ، ولهذا كانت هذه المواضع من أرطب مواضع البدن ، وهي أقْبَل لنبات الشَّعر وأهيأ ، فَدَفَعَتْ الطبيعة تلك الفضلات والرطوبات إلى خارج فصارت شَعرا ، ولو حُبست في داخل البدن لأضرته وآذت باطنه ، فخروجها عين مصلحة الحيوان ، واحتباسها إنما يكون لنقص وآفة فيه . اهـ .
وقد سألت شيخنا الشيخ عبد الكريم الخضير ، فقال : إذا لم يكن فيه ضرر فلا بأس بإزالة الشعر بهذه الطريقة . اهـ .
ويُشترَط لمثل هذا : أن لا تُكشَف العورة ؛ لا لرجُل أجنبي ولا لامرأة ، وكشفها للرجل أشدّ تحريما .
وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : لا يجوز الاطلاع على عورة المريض إلاَّ للضرورة ، والضرورة تُقَدَّر بِقَدْرِها . اهـ .
والله تعالى أعلم
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض