محب السلف
09-03-2010, 12:06 AM
السلام عليكم
أحدهم يسأل ويقول : ما المقصود بتترس العدو بالمسلمين ؟
وهل النصارى الموجودين في بلاد المسلمين الآن يعتبرون متترسين بالمسلمين ويجوز قتلهم لأنهم أعداء لنا حتى لو كانوا مسالمين ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/ التترس خلاف ما فهمه السائل والتترس إنما يكون في حالة الحرب وفي حالة خاصة ، وذلك عندما يقع القتال بين المسلمين والكفّار ويكون بأيدي الكفار أسرى من المسلمين فيجعلونهم بينهم وبين المسلمين بمثابة الترس الذي يتترّس به المقاتِل ،
فحينئذ يُنظر في المصلحة والمفسدة .
هل قتل هؤلاء المسلمين الذين جعلهم الكفار في مقدمة صفوفهم يُحقق مصلحة للمسلمين ويرد عدوان الكافرين أو لا ؟ فإن غلب على الظن أن العدو سوف يتمكن من المسلمين في حالة عدم قتالهم بمن تترسوا فإنهم يُقتلون ولكن بنية قتال العدو ؛ لأن المسلم معصوم الدم ، ويُحاولون بقدر الإمكان تجنب قتلهم .
وإن غلب على الظن عدم تمكن العدو ولا يلحق الضرر بالمسلين فإنه حينئذ لا يُقاتلونهم إبقاء على المسلمين الذين تترس بهم العدو .
أما النصارى أو اليهود الذين يتواجدون في بلاد المسلمين فإنهم ينقسمون إلى قسمين : قسم دخلوا بأمان أو بعهد فهؤلاء لا يجوز قتلهم ولا قتالهم .
قسم دخلوا بلاد المسلمين عنوة وقهرا واحتلوها فهؤلاء محارِبين يُقاتلون ويُقتلون ، والحربي حلال الدم والمال . وهذا كاليهود الذين دخلوا فلسطين بالقوة ، وكالنصارى الذين دخلوا العراق أو أفغانستان ، فهؤلاء لا عهد لهم ولا ذمة .
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
أحدهم يسأل ويقول : ما المقصود بتترس العدو بالمسلمين ؟
وهل النصارى الموجودين في بلاد المسلمين الآن يعتبرون متترسين بالمسلمين ويجوز قتلهم لأنهم أعداء لنا حتى لو كانوا مسالمين ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/ التترس خلاف ما فهمه السائل والتترس إنما يكون في حالة الحرب وفي حالة خاصة ، وذلك عندما يقع القتال بين المسلمين والكفّار ويكون بأيدي الكفار أسرى من المسلمين فيجعلونهم بينهم وبين المسلمين بمثابة الترس الذي يتترّس به المقاتِل ،
فحينئذ يُنظر في المصلحة والمفسدة .
هل قتل هؤلاء المسلمين الذين جعلهم الكفار في مقدمة صفوفهم يُحقق مصلحة للمسلمين ويرد عدوان الكافرين أو لا ؟ فإن غلب على الظن أن العدو سوف يتمكن من المسلمين في حالة عدم قتالهم بمن تترسوا فإنهم يُقتلون ولكن بنية قتال العدو ؛ لأن المسلم معصوم الدم ، ويُحاولون بقدر الإمكان تجنب قتلهم .
وإن غلب على الظن عدم تمكن العدو ولا يلحق الضرر بالمسلين فإنه حينئذ لا يُقاتلونهم إبقاء على المسلمين الذين تترس بهم العدو .
أما النصارى أو اليهود الذين يتواجدون في بلاد المسلمين فإنهم ينقسمون إلى قسمين : قسم دخلوا بأمان أو بعهد فهؤلاء لا يجوز قتلهم ولا قتالهم .
قسم دخلوا بلاد المسلمين عنوة وقهرا واحتلوها فهؤلاء محارِبين يُقاتلون ويُقتلون ، والحربي حلال الدم والمال . وهذا كاليهود الذين دخلوا فلسطين بالقوة ، وكالنصارى الذين دخلوا العراق أو أفغانستان ، فهؤلاء لا عهد لهم ولا ذمة .
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد