*المتفائله*
23-02-2010, 10:44 AM
س : بعض الناس إذا أراد أن يقنع شخصا ما بسلوك طريق تتحقق فيه مصلحته سواء كانت هذه الطريقة صحيحة أو غير صحيحة تحججاً بالضرورة ، يقول له ( إن طاعك الزمان وإلا طيعه ) يعني نفذ ما فيه مصلحتك سواء كان بطريقة مشروعة أو غير مشروعة .
فهل يجوز قول مثل هذا الكلام ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
لا يَظهر أن مُراد قائل ذلك القول هو تنفيذ ما يُريد وبأي وسيلة وطريقة .
والذي يَظهر لي أن المقصود : إذا لم تأت الأمور على ما تُريد فَكُن أنت كما يُراد .
وكأنه يقول : إذا لم يتحقق لك ما تريد ، فأنت عبد تحت مشيئة الله ، تنفُذ فيك مشيئته .
كما يُقال : أنت تُريد ، وأنا أريد ، والله يفعل ما يُريد .
هذا ما يظهر لي من ذلك القول .
فإن أُريد به عند أُناس : افعل ما تشاء ، وحقق ما تُريد بأي وسيلة ، وبأية طريقة ؛ فهذا فِعل اليهود ، وقد تكرر في القرآن وفي السُّـنَّـة التحذير من أفعال اليهود ، الذين لا يتركون مُحرّما إلاّ ارتكبوه ، ولو بأدنى الْحِيَل .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
فهل يجوز قول مثل هذا الكلام ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
لا يَظهر أن مُراد قائل ذلك القول هو تنفيذ ما يُريد وبأي وسيلة وطريقة .
والذي يَظهر لي أن المقصود : إذا لم تأت الأمور على ما تُريد فَكُن أنت كما يُراد .
وكأنه يقول : إذا لم يتحقق لك ما تريد ، فأنت عبد تحت مشيئة الله ، تنفُذ فيك مشيئته .
كما يُقال : أنت تُريد ، وأنا أريد ، والله يفعل ما يُريد .
هذا ما يظهر لي من ذلك القول .
فإن أُريد به عند أُناس : افعل ما تشاء ، وحقق ما تُريد بأي وسيلة ، وبأية طريقة ؛ فهذا فِعل اليهود ، وقد تكرر في القرآن وفي السُّـنَّـة التحذير من أفعال اليهود ، الذين لا يتركون مُحرّما إلاّ ارتكبوه ، ولو بأدنى الْحِيَل .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد