لبس الباروكة للمرأة التي أنحصر شعر رأسها ؟

[ناصرة السنة]

هل يجوز لبس الباروكة للمرأة التي أنحصر شعر رأسها بسبب سحر وأمراض أخرى وذلك في المناسبات ؟ فقد لبست باروكة في إحدى المناسبات لأني مجبورة وشعري محرج .
فهل يجوز لي ؟
وجزاكم الله خير

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :

وجزاك الله خيرا

لا يجوز لبس الباروكة ؛ لأنها في معنى وصْل الشَّعْر .
والوصل محرم بل هو كبيرة من كبائر الذنوب ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم .
وإذا كانت من أُصيبت بمرض لم يؤذن لها في وصل شعرها فكيف بغيرها ؟
فقد جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إن لي ابنة عُريّسًا أصابتها حصبة فتمرّق شعرها . أفَأصِلُه ؟ فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم من حديث أسماء رضي الله عنها .
وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت ، فتمعّـط شعرها ، فأرادوا أن يصلوها ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة .

وفي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة :
لا يجوز للرجل أن يلبس الشعر المسمى بالباروكة للزينة ، كما لا يجوز ذلك للمرأة .


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[*المتفائله*]

وحده مُبتلاة بزوج كثير النظر للنساء
ونحن في مجتمع كثير كثير الفتن
وتبرج النساء وأنا محتارة هل ألَبي طلب زوجي بِلبس الباروكة القصيرة ؟





http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :

أعانك الله

لا يجوز التزيّن والتجمّل بِما حرّم الله .

والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأذن لِمن تساقط شعرها بسبب المرض أن تَصِلَه بِشَعْر آخر ، ولو كان ذلك لِزوجها ، بل حتى لو كانت حديثة عهد بِزواج . كما في الصحيحين .

وليس فيما حرّم الله زَين ولا جَمَال .

جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إن لي ابنة عريّساً أصابتها حصبة فتمرق شعرها . أفاصله ؟ فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم .

وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت ، فتمعّـط شَعْرها ، فأرادوا أن يَصِلُوها ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة .

ويدخل في هذا الحُـكـم لبس الباروكة .

والأمر ليس بالأمر الهيِّن بل المسألة فيها لَعن ، واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله .

ورحمة اله وسِعَتْ كلّ شيء ، إلا أن الذي لَعَنه الله أو لَعَنه رسوله صلى الله عليه وسلم مَطْرُود من هذه الرحمة الواسعة .

نسأل الله السلامة والعافية .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد