نسمات الفجر
15-02-2010, 06:45 AM
شيخنا الفاضل
ما درجة صحة هذا الحديث : " من أدركه رمضان وعليه من رمضان شيء لم يتقبل منه "
وما حكم من أدركه رمضان وعليه أيام لم يقضها
بدون سبب ..
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب:
أعانك الله .
الحديث رواه الإمام أحمد ، وهو حديث ضعيف ، ففي إسناده ابن لهيعة ، وهو ضعيف .
وذكره ابن أبي حاتم في كِتاب " العِلل " .
وضعفه الألباني .
ومن أدركه رمضان ، وعليه قضاء من رمضان الماضي ، فعليه أن يصوم رمضان الذي حضره ، وعليه المبادرة إلى القضاء بعد رمضان .
فإن كان التأخير لِعُذر فلا إثم عليه .
وإن لم يكن لِعُذر فهو آثم . وعليه التوبة والاستغفار .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
ما درجة صحة هذا الحديث : " من أدركه رمضان وعليه من رمضان شيء لم يتقبل منه "
وما حكم من أدركه رمضان وعليه أيام لم يقضها
بدون سبب ..
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب:
أعانك الله .
الحديث رواه الإمام أحمد ، وهو حديث ضعيف ، ففي إسناده ابن لهيعة ، وهو ضعيف .
وذكره ابن أبي حاتم في كِتاب " العِلل " .
وضعفه الألباني .
ومن أدركه رمضان ، وعليه قضاء من رمضان الماضي ، فعليه أن يصوم رمضان الذي حضره ، وعليه المبادرة إلى القضاء بعد رمضان .
فإن كان التأخير لِعُذر فلا إثم عليه .
وإن لم يكن لِعُذر فهو آثم . وعليه التوبة والاستغفار .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد