عبد الرحمن السحيم
14-03-2016, 09:11 AM
ما حكم الكرنفالات والاحتفالات السنوية بِمرور سنة على فاجعة أو مُصيبة ونحوها ؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
هذا هو شأن أهل البِدع الذين يُحيُون الْمُوالِد ، ويُقيمون المآتِم ، وهو مَوروث عن اليهود والمجوس .
ثم هو مُخالِف للعقل والفطرة والشرع ؛ فإن المصائب والفواجِع لا تُعاد على الناس بصورة احتفالات ، ولا يُذكّر الناس بها كل عام ؛ لِمَا في ذلك مِن تجديد الأحزان وتذكّر الْمُصيبة ، وتجديد الفاجِعة .
وأعظم مُصيبة هي موت النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع ذلك ما عَمِل أصحابه ولا الأئمة مِن بعدهم مآتِما ، ولا تذَكّروا ذلك كل عام يُجدِّدون فيه المصيبة .
وقد وَقَعَت وقائع وفواجِع في زَمن النبي صلى الله عليه وسلم ومِن بعده ، ولا أُقيم لها مآتِم ولا جُدِّدَت فيها الأحزان .
ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم باتِّخاذ شيء مِن الأيام مأتَمًا ، وقد قُتِل أحبّ الناس إليه : عمه حمزة أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم ، وماتت زوجته خديجة رضي الله عنها ، ولم يجعل شيئا من ذلك مأتَمًا ! ولا يوم حُزن .
وقُتِل في يوم واحد سبعون رَجُلاً مِن خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهُم القُرّاء الذين قُتِلوا في بئر معونة ، حينما غَدَرَتْ بهم رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ ، كما في الصحيحين ، ولم يتّخذ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مأتَمًا ، ولا يوم حُزن تُعاد فيه الأحزان .
ومِن هنا نُهينا نَهي تَحريم على الحداد على الموتى أكثر مِن ثلاثة أيام ، إلاّ في حقّ الزوجة ، فإنها تُحدّ على زوجها .
وسبق الجواب عن :
هل يجوز الوقوف دقيقة للحداد على الموتى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6900 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6900#post6900)
ما حكم الحداد على غير الزوج أكثر من ثلاثة أيام ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1448 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1448)
هل صحّ عن ابن عباس قوله : رأيت النبي في المنام أشعث أغبر، معه قارورة فيها دم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10979 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10979)
والله تعالى أعلم .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
هذا هو شأن أهل البِدع الذين يُحيُون الْمُوالِد ، ويُقيمون المآتِم ، وهو مَوروث عن اليهود والمجوس .
ثم هو مُخالِف للعقل والفطرة والشرع ؛ فإن المصائب والفواجِع لا تُعاد على الناس بصورة احتفالات ، ولا يُذكّر الناس بها كل عام ؛ لِمَا في ذلك مِن تجديد الأحزان وتذكّر الْمُصيبة ، وتجديد الفاجِعة .
وأعظم مُصيبة هي موت النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع ذلك ما عَمِل أصحابه ولا الأئمة مِن بعدهم مآتِما ، ولا تذَكّروا ذلك كل عام يُجدِّدون فيه المصيبة .
وقد وَقَعَت وقائع وفواجِع في زَمن النبي صلى الله عليه وسلم ومِن بعده ، ولا أُقيم لها مآتِم ولا جُدِّدَت فيها الأحزان .
ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم باتِّخاذ شيء مِن الأيام مأتَمًا ، وقد قُتِل أحبّ الناس إليه : عمه حمزة أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم ، وماتت زوجته خديجة رضي الله عنها ، ولم يجعل شيئا من ذلك مأتَمًا ! ولا يوم حُزن .
وقُتِل في يوم واحد سبعون رَجُلاً مِن خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهُم القُرّاء الذين قُتِلوا في بئر معونة ، حينما غَدَرَتْ بهم رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ ، كما في الصحيحين ، ولم يتّخذ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مأتَمًا ، ولا يوم حُزن تُعاد فيه الأحزان .
ومِن هنا نُهينا نَهي تَحريم على الحداد على الموتى أكثر مِن ثلاثة أيام ، إلاّ في حقّ الزوجة ، فإنها تُحدّ على زوجها .
وسبق الجواب عن :
هل يجوز الوقوف دقيقة للحداد على الموتى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6900 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6900#post6900)
ما حكم الحداد على غير الزوج أكثر من ثلاثة أيام ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1448 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1448)
هل صحّ عن ابن عباس قوله : رأيت النبي في المنام أشعث أغبر، معه قارورة فيها دم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10979 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10979)
والله تعالى أعلم .