نسمات الفجر
12-11-2012, 03:41 AM
هل يجوز قطع قراءة الآية من القرآن الكريم إذا كانت طويلة لرد السلام على الداخل إلى المسجد خاصة وأنت تشعر بالحرج من تأخير الرد إذا أكملتها؟
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
يجوز قطع الآية إذا كانت طويلة مِن أجل ردّ السلام ، ويُمكن الاكتفاء بالإشارة ، ثم ردّ السلام بعد الانتهاء من الآية .
قال الإمام النووي : حكم السلام : فَصْل : إذا كان يقرأ ماشيا فَمَرّ على قوم يُستحب أن يقطع القراءة ويُسَلِّم عليهم ثم يرجع إلى القراءة ، ولو أعاد التعوّذ كان حسنا ، ولو كان يقرأ جالِسًا فَمَرّ عليه غيره ، فقد قال الإمام أبو الحسن الواحدي : الأولى ترك السلام على القارئ لاشتغاله بالتلاوة ، قال : فإن سَلَّم عليه إنسان كَفَاه الرَّدّ بالإشارة . قال : فإن أراد الرَّدّ باللفظ رَدَّه ثم استأنف الاستعاذة وعاود التلاوة ، وهذا الذي قاله ضعيف ، والظاهر وجوب الرَّدّ باللفظ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
يجوز قطع الآية إذا كانت طويلة مِن أجل ردّ السلام ، ويُمكن الاكتفاء بالإشارة ، ثم ردّ السلام بعد الانتهاء من الآية .
قال الإمام النووي : حكم السلام : فَصْل : إذا كان يقرأ ماشيا فَمَرّ على قوم يُستحب أن يقطع القراءة ويُسَلِّم عليهم ثم يرجع إلى القراءة ، ولو أعاد التعوّذ كان حسنا ، ولو كان يقرأ جالِسًا فَمَرّ عليه غيره ، فقد قال الإمام أبو الحسن الواحدي : الأولى ترك السلام على القارئ لاشتغاله بالتلاوة ، قال : فإن سَلَّم عليه إنسان كَفَاه الرَّدّ بالإشارة . قال : فإن أراد الرَّدّ باللفظ رَدَّه ثم استأنف الاستعاذة وعاود التلاوة ، وهذا الذي قاله ضعيف ، والظاهر وجوب الرَّدّ باللفظ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد