العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة إرشـاد القـصــص
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

محب السلف

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 2
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : سلطنة عمان
المشاركات : 2,125
بمعدل : 0.41 يوميا

محب السلف غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب السلف


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد القـصــص
افتراضي حقيقة قصة عقلة الاصبع
قديم بتاريخ : 07-02-2010 الساعة : 07:24 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما رأيكم حفظكم الله بهذا ؟

الموضوع طويل ، وينتشر في الإنترنت بعنوان (حقيقة قصة عقلة الاصبع) ويتكلم عن تصغير الأشياء .

وجاء في الموضوع : وفي واحدة من الفرضيات الرياضية العلمية، تحدّث أحد الفيزيائيين، عن أنه لو أمكننا حذف الفجوات الجزيئية، فسينكمش حجم المادة إلى درجة مدهشة…أو مذهلة..أو هي مفزعة، لو شئنا الدقّة…

فينص قوله: لو أننا نجحنا في هذا، فسيمكننا أن نمرّر الجمل، من ثقب إبرة….تمامًا كما كانت تقول الأمثال القديمة، عندما تصف المستحيل…ولقد التقط عالم آخر تلك الفرضية، وراح يدرس إمكانية فعلها…وجاء ثالث، واخترع أجهزة الكمبيوتر…ونجح رابع في تطوير تكنولوجيا المنمنمات…

ثم جاءت اللحظة التي يفاجئنا بها العلم دومًا..لحظة تحوّل الحلم إلى حقيقة… ففي أوائل عام 2003 م، أعلن أحد العلماء الأمريكيين، أنه قد توصّل بالفعل إلى تكنولوجيا التصغير، والتي أطلق عليها اسم (Mono Pole) ، أو "أحادية الاستقطاب" ،

وأن تصغير الأشياء والحيوانات، وربما البشر أيضًا، لم يعد خيالاً، وإنما حقيقة علمية صحيحة، وقابلة للتنفيذ على مراحل، وحدّد أهميته آنذاك، بأنها ستساهم في إنهاء كل الأزمات لغذائية في العالم؛ إذ يكفي أن نقوم بتصغير قطعان من البقر مثلاً، بحيث تستهلك مقدارًا ضئيلاً للغاية من الغذاء، ثم نعاود تكبيرها، بعد أن تسمن وتقوَى، ويشتد عودها..

ومع هذا الإجراء، انحبست تكنولوجيا التصغير، ولكن أخبارها لم تنقطع تماماً، فنحن نعرف الآن أنها ناجحة نسبيًا، فيما يتعلّق بالأجسام المعدنية أو الجامدة، والبسيطة وليست المركّبة، ولكنها لم تنجح بعد في تصغير أية أجسام حية، لا حيوانية، أو حتى نباتية…

ولكنها مسألة وقت فحسب…فمن مميزات العلم أيضًا، أن التوصّل إلى المبادئ الرئيسية فيه، أصعب بكثير من تطويرها وتحسينها…ومن أهم مميزاته أيضًا، هو أنه من المستحيل احتجازه طويلاً خلف الأسوار..

فالعلم حر، طليق، يتاح حتمًا للجميع، إن عاجلاً أو آجلاً؛ لأن قواعده ومعادلاته لا يمكن أن تقتصر طويلاً على مجموعة بعينها، أو فريق دون سواه…وهذا يعني أننا، وربما في القريب العاجل، سيمكننا أن نرى حدوتة الطفولة، وهي تتحوّل إلى حقيقة..

حقيقة اسمها "عقلة الإصبع".

وجزاكم الله خيرا .




الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

هناك ما يُسمى " خيال علمي " ، ولكن هذا خَبَال علمي !

ومَن صَدّق بهذا فقد كذَّب القرآن ؛ لأن الله تبارك وتعالى لِمَّا أراد إياس المشركين من دخول الجنة والإخبار عن استحالة ذلك قال : (إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) .

وما جعله الله مُستحيلا فلا يُمكن جعله مُمكنا مِن قِبَل البشر . ومن ادَّعى جواز وُقوع ذلك فقد ادَّعى أن مِن البشر من يغلب الله ! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

ثم إن هذا غير مُتصوّر عقلا فضلا عن تصديقه !

كيف يتصوّر عقل عاقل ! تصغير الإنسان حتى يُحمل في اليد ! فضلا عن تصغير الجمل حتى يدخل في ثقب إبرة ؟!

ومثل هذا الهراء لا يجوز نشره فضلا عن اعتقاد جواز وُقوعه .

والله المستعان .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما حكم تحديد عمر الدنيا وهل هذه المخلوقات حقيقة؟ ناصرة السنة قسـم الفتـاوى العامـة 1 17-03-2010 11:19 PM
حقيقة سعادة الكفار .... كيف ؟ وهل هم سعداء ؟؟ راجية العفو قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 11-03-2010 05:09 PM
ما هي حقيقة هرمجدون ؟ نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 01-03-2010 08:17 AM
ماهي حقيقة الأشاعره؟ *المتفائله* قسـم البـدع والمـحدثـات 0 20-02-2010 09:33 PM
ما حقيقة ( المَسِّ ) ؟ رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 14-02-2010 11:45 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى