العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام القـرآن والسنـة قسـم السنـة النبويـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي شرح حديث ( هدايا العمال غلول )
قديم بتاريخ : 15-02-2010 الساعة : 05:37 PM

السلام عليكم
شيخي الكريم
كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ( هدايا العمال غلول ) صحيح الجامع.
فماذا تعني غلول؟ وهل هي تشمل اهداء المدير لموظفية او العكس، او الشركة لموظفيها او هو خاص لشخص معين يهدى له.



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال القاضي عياض : " نهى عن الغلول " ، و " لا تُقبل صدقة من غلول " و " أنه قد غلّ " و " لا تَغُلّوا " كله من الخيانة ، وكل خيانة غلول .

وقال ابن الأثير : وقد تكرر ذِكْر الغلول في الحديث ، وهو الخيانة في المغنم ، والسرقة من الغنيمة قبل القِسْمة . يقال : غَلَّ في المَغْنم يَغُلُّ غُلولاً فهو غَالٌّ ، وكل من خان في شيء خفية فقد غَلّ ، وسميت غلولا لأن الأيدي فيها مغلولة ، أي : ممنوعة مَجْعُول فيها غُلّ ، وهو الحديدة التي تجمع يد الأسير إلى عنقه .

والمقصود أن الهدية التي يأخذها المدير أو الرئيس في العمل ؛لِمَا لها من تأثير على النفس ، وتأثير الهدية لا يُنكره أحد ، هذا من جهة .
ومن جهة ثانية فإن المدير يعمل عمله مُقابِل أجْر يأخذه على عمله ، فلا يجوز له أخذ زيادة من موظفيه ، وإن كانت تحت مُسمّى الهدية !

قال الإمام البخاري رحمه الله : باب من لم يقبل الهدية لِعِلّة ، وقال عمر بن عبد العزيز : كانت الهدية في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة .

قال ابن عبد البر : والهدية من أفعال المسلمين الكرماء والصالحين والفضلاء ويستحبها العلماء ما لم يُسلك بها سبيل الرشوة لدفع حق أو تحقيق باطل ، أو أخذ على حق يجب القيام به . اهـ .

وقال القرطبي : في الصحاح : الرشوة معروفة ، والرشوة بالضم مثله ، والجمع رشي ورشا ، وقد رشاه يرشوه وارتشى : أخذ الرشوة ، واسترشى في حُكمه طَلب الرشوة عليه . قلت : فالحكام اليوم عين الرشا لا مظنته ! ولا حول ولا قوة إلا بالله . اهـ .

ويُستثنى من ذلك ما إذا كان بين المدير وبين غيره ودّ وصُحبة قبل تولِّيه العمل ، فيجوز التهادي فيما بينهما ، ما لم تُتّخذ الهدية وسيلة للتأثير على القرار ! أو تقديم الْمُهْدِي في المصالح على غيره .

وهنا :
هل إهداء الطالب لمعلّمه يدخل في باب الرِشوة ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=23271

ماحكم تقديم هدية بسيطة جداِ وفاء لمعلمات تحفيظ القرآن ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14401

أتته هدية من طالب يشرف على أنشطته فماذا يفعل بها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13449

ما حكم إهداء الموظفات لمديرتهن ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7159

هل ما قامت به هذه المعلمة يعتبر رشوة؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5925

ما حكم تقديم هدية للرئيس في العمل إذا كان ذلك شُكرا على جهوده ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1826

هل يجوز لمعلّمة في التحفيظ أن تأخذ الهدايا مِن الأمهات ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14400

ما حُـكم أخذ الهدية من الطالبات بعد تسليمهن النتائج ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15227

حكم إهداء الخرّيجات لمعلماتهنَّ ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10166


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما الفرق بين الغيبة و النميمة وهل بينهما عموم وخصوص ؟ راجية العفو قسـم الفتـاوى العامـة 0 06-11-2012 10:41 PM
صحة حديث الغلام الذي يتغزّل به الفتيات أمام منزل الرسول صلى الله عليه وسلم مصابيح الدُّجى قسـم السنـة النبويـة 0 17-09-2012 03:27 AM
ما حكم قبول هدايا الكفار إذا كانت بمناسبة أعيادهم ؟ محب السلف قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 11-03-2010 07:32 PM
اكيف اوفق بين دراسة علم النفس ودراسة علوم دينى؟ ناصرة السنة قسـم الفتـاوى العامـة 0 20-02-2010 01:47 PM
هل قول دعاء لبس الثوب الجديد فى عموم الباس بدعه؟ راجية العفو إرشـاد الأدعـيــة 0 08-02-2010 10:33 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى