[نبض الدعوة]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف نعرف الشبهات ؟ أو كيف نحكم على الفعل انه شبهة فنتقيه ؟
مثلا ((لو أننا تركنا تشقير الحواجب أو صبغ الشعر ونحن قد سمعنا من بعض المشايخ أنه جائز
هل تَرْكُنَا له يكون بمثابة اتقاء الشبهات ونؤجر عليه أم أنه أصلا ليس بشبهة ، بصورة أوضح مثلا أقول لا أريد تشقير حواجبي أو صبغ شعري اتقاء الشبهات لندخل في حديث ((فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه))ونبتعد عن ((ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام))
أتمنى أن يكون سؤالي واضح



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تَرْك مثل هذه الأشياء قد يكون مِن ترْك الْمُتشابِه عند بعض الناس ، إلاّ أنه مِن تَرْك الحرام عند آخرين ممن يتّضحِ لهم الأمر ولا يتشابَه عليهم .

ومن تركه اتقاء للشُّبُهات فهو مأجور ، وهو طالِب للسلامة لِدينه وعِرْضِه مِن أن يُنقَص أو يُخْدَش .

وسبق :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3151

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد