العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسـم الفتـاوى العامـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي قضية تفسير الاحلام عبر المنتديات
قديم بتاريخ : 16-02-2010 الساعة : 11:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم جزاكم ربي خيرا واجازة سعيدة ان شاء الله
عندي سؤال خاص وعام في نفس الوقت مهم جدا ارجو ان يتسع صدركم له لاهميته واسفة على الاطالة مقدما:
قضية تفسير الاحلام عبر المنتديات بغض النظر عن انتشارها عبر المجلات والصحف والفضائيات وغيرها..لكن سؤالي محدد بوجودي في منتدى فيه معبرين لتفسير الرؤى والاحلام..حسب ما رأيت انه يعتمد على قواعد من القران والسنة في تفسيره لكنه في معظم تفسيراته يفسر بصفة عامة لانه لا يعرف حال الرائي بحكم انه لا يراه ولا يعرف عنه شيء بمجرد انه مشترك في المنتدى..يقول على نفسه انه من اهل العلم ومن في المنتدى كلهم يطلقون عنه تزكية "عالم"..بالرغم من اننا لا نعلم عن علمه شيئا وحتى اسمه غير معروف ولا نعرف عن مؤهلاته شيئا ولا من شيوخه..ويريد ان يخرج كتاب للمسلمين وسماه: موسوعة تفسير الرؤى..هذه الموسوعة يا شيخي الكريم افزعتني ..على حد علمي اننا لا نعلم عن سلفنا الصالح انهم اخرجوا كتب عن هذا العلم ولو كان اولى منا به سيدنا يوسف عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام.. هذا وسلفنا الصالح لم تكن عندهم مجالس عامة لتفسير الرؤى والمنتديات تعتبر مجالس عامة..هذا وان المعبر عليه ان يرى الرائي حتى يعرف ما له وما عنده(يتحججون بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم في تعبيره لرؤى الصحابة بعد صلاة الصبح)..هذا ويجب عليه ان يكون معلوم عنه انه متمكن من هذا العلم وليس فقط عبر النت وخلف شاشات الكمبيوتر..ففي خضم هذه الفتن والمصائب وانتشار الدجالين والباحثين عن الشهرة..علماء الامة الكبار الذين شابوا في العلم ..يتخذون باب سد الذرائع كوقاية اولى من جلب المصلحة لسد هذا الباب حتى وان كان موجود بيننا من هو متمكن لكن مصلحة الامة اولى من مصلحة الفرد..هذا وماذكرته سالفا انها لم تكن سنة سلفنا الصالح..هذا الشخص لا يقتنع برأي العلماء في محاولاتهم لحماية هذا العلم ويقول انهم يهاجمون هذا العلم ..هذا وانه لم يحاول ان يلتقي بعالم يطرح عليه افكاره او يطلع هيئة كبار العلماء على موسوعته التي يريد نشرها..لانه يقول انه لا يستطيع او لا يعرف احدا منهم..

سؤالي الان:
هذا الشخص لا ارتاح له لاني لا اعلم عن علمه شيئا..خصوصا وانه لازال في الثلاتين من عمره..ولا اريد لهذه الموسوعة ان تنشر..وقد عارضني الاخوة والاخوات جميعهم على معارضتي لهذه الامور .. ووقفوا ضددي لاجله..ويتهمونني باني احبطه واني اسيئ الى شخصه..ويمدحون فيه ويزكونه بطريقة مخيفة اخافتني جدا..فهل يا شيخي الكريم ملامة واثمة ان تدخلت و استنكرت هذا الامر وقلت لهم في انفسهم قولا بليغا.. وحتى ان اضطررت لاسلوب الشدة في الخطاب وذكرتهم بالله وبالورع والتقوى .. لخوفي على الامة وسدا لباب الفتنة بكل جهدي..في هذا المجال؟؟
جزاكم ربي خيرا




الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

إذا لم يكن معروفا ، فكيف يُوثق بِتفسيره ؟!
وأما الكتاب فإنه لن يُخرجه – غالبا – باسْم مُستعار !

ولا عليك من نشر الكِتاب ، إنما عليك الـنُّصْح ؛ لأنك لن تستطيعي نشر كتاب كهذا إن هو أراد نشره .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عندما لا تحمل قضية إلا نفسك..! طالبة علم منتـدى الحـوار العـام 0 08-11-2015 05:52 PM
قضية تعدد الزوجات بأعين الأمم المعاصرة راجية العفو قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 11-03-2010 01:51 PM
تساؤلات إثر قضية منع الحجاب في فرنسا عبق إرشـاد المـرأة 0 09-03-2010 05:54 PM
هل تجوز مساعدة المرأة بالمال في قضية طلاقها مِن رجُل ظالِم وعاصي ؟ ناصرة السنة إرشـاد الزكـاة والصدقـة 0 27-02-2010 07:30 PM
إذا كان عند الإنسان معلومات في قضية هل يتقدّم أم ينتظر حتى تُطلب شهادت نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 16-02-2010 10:07 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى