طالبة علم
مشرف
رقم العضوية : 765
الإنتساب : May 2015
الدولة : دار الفناء
المشاركات : 872
بمعدل : 0.37 يوميا

طالبة علم غير متواجد حالياً عرض البوم صور طالبة علم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي ما حكم نسج قصص من الخيال للوعظ والتذكير ؟
قديم بتاريخ : 10-11-2021 الساعة : 07:50 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ / أبو يعقوب

ما حكم تأليف قصة من الخيال بقصد الوعظ والنصح , حيث نلاحظ ذكرها مرارا على ألسنة الدعاة ( مثلا حوار بين حيوانات ) أو بين الماء والزيت مثل ما ذكر ابن القيم - رحمه الله -
أو تأليف حوار مثلا بين رافضي وسني كرد على بعض الشبه.....وهكذا

وجزاكم الله خيرا



الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً

إذا كان في ذلك فائدة فلا بأس بها ، أما إذا خَلَتْ من الفائدة فلا خير فيها .

ويَرى شيخنا الشيخ عبد الكريم الخضير – وفقه الله – أن ما يحكيه بعض العلماء من المناظرات بين العُلُوم أو بين سُني وقدري ونحو ذلك أن هذا ليس من الواقع ، وأنهم عملوا ذلك لأجل المصلحة ، ولا يُعتبر من الكذب المحرّم الذي يأثم صاحبه .

والله تعالى أعلم .

المجيب فضيلة الشيخ/عبد الرحمن بن عبد الله السحيم


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل المسيح الدجال حي إلى خروجه ؟ نسمات الفجر قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 15-12-2014 07:14 AM
هل المسيح الدجال حي إلى خروجه ؟ رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 27-02-2010 09:54 AM
بعض الأعضاء يختار عناوين فيها ترويع لمواضيع يقصد بها الموعظة والتذكير نسمات الفجر قسـم الأنترنـت 0 17-02-2010 11:31 PM
موضوع عن الحياء رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 14-02-2010 09:24 AM
حول ما يزعم أنه المسيح الدجال ؟ محب السلف قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 09-02-2010 05:58 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:13 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2021, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى