حليمة
عضو نشيط
رقم العضوية : 958
الإنتساب : May 2016
المشاركات : 32
بمعدل : 0.01 يوميا

حليمة غير متواجد حالياً عرض البوم صور حليمة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
افتراضي ما حكم من قال مازحا (شكل فرعون كان مستانس لما كان في وسط البحر) ؟
قديم بتاريخ : 26-08-2016 الساعة : 12:59 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا شيخ ،
تقول السائلة :
كان أحد أرحامي يتحدث عن سباحته بالبحر و كان مستمتعًا بهبوب الأمواج عليه أثناء السباحة فقال مازحًا : شكل فرعون كان مستانس لما كان في وسط البحر قبل لا يموت بالغرق ، ( يقصد أن الموج يهب عليه ) ، قالها و هو مازحًا ، فهل في العبارة شيء ؟
يعني هل تعتبر من تقليل شأن عقوبة الله عز و جل لفرعون ، أو أنها عبارة عادية ، و هو قالها مازحًا لا يقصد السخرية و التقليل من شأن العقوبة ، فهل العبارة عادية ؟؟ و إذا كانت حرام ما هي كفارتها ؟ و شكرًا يا شيخ ..


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : حليمة المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-08-2016 الساعة : 03:25 PM

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم يكن فرعون فرحا حينما غمره ماء البحر ، بل كان يُصارِع الأمواج ، وكان جبريل عليه الصلاة والسلام يدسّ طِين البحر في فمه !
وكيف يأنس مَن يُدركه الغرق ويُعايِن الهلاك ، ويُصَارع الموت ؟
وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لَمَّا أغرق الله فرعون قال : آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل ، فقال جبريل : يا محمد ، فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ . رواه الإمام أحمد والترمذي ، قال الترمذي : هذا حديث حسن .
وقال الشيخ الألباني : صحيح لغيره .
ورجّح الشيخ شُعب الأرنؤوط وَقْف الحديث على ابن عباس رضي الله عنهما .

ولا يجوز أن يُجعَل مِن الآيات التي وقع فيها عذاب أو هلاك وسيلة ضحك وتسلية .
ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه حينما مرّوا بِديار ثمود : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، إلا أن تكونوا باكين ، حذراً أن يصيبكم مثلُ ما أصابهم ، ثم زجر فأسرع حتى خلّفها . رواه البخاري ومسلم .
لأن ما وَقع للقَوم فيه عِظَة وعِبرة ؛ فيجب علينا أن نتّعِظ عند تذكر هلاك الأمم .

وسبق الجواب عن :
زوجي أراد قتل النمل فقال : ( سأعذبه كعذاب يوم الظلة )
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=77800

رجل قال (لن أوافق على قصة شعرك لو نزل الله للأرض) فهل عبارته كفر ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=30753

ما حكم نكتة (وين نودّي حريمنا إذا رحنا الجنة ، قال نعطيهم كفار قريش) ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=124769
هل يمكِن اعتبار ما يصيب الأمم الكافرة عذاب من الله ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3502

والله تعالى أعلم .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما صحة قصة قوم لوط وأن قُراهم هي محل البحر الميت الآن ؟ نسمات الفجر إرشـاد القـصــص 0 21-11-2013 12:34 AM
ما حكم التبول في البحر والنهر الجاري ؟ محب السلف إرشـاد الطـهــارة 0 04-03-2010 12:12 AM
هل يجوز غواص يصلي داخل البحر ؟ *المتفائله* إرشــاد الـصــلاة 0 28-02-2010 12:53 PM
قال أحدهما للآخر مازحا : ( بضربك بحذائي على لحيتك) ما الحكم راجية العفو قسـم المحرمـات والمنهيات 0 26-02-2010 05:56 PM
ما حكم أكل أم الربيان وسرطان البحر ( القبقب ) عبق قسـم الفقه العـام 0 10-02-2010 12:59 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى