[راجية العفو]

بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل لدي سؤال حول ( المس ) عافانا الله وإياكم
إذا كان هناك فعلاً ( مس من الشيطان ) كيف يكون وما هي أضراره على الإنسان
جسدياً ونفسياً
وهل يمكن أن يجامع الجان والعياذ بالله الإنس سواء رجل أو امرأة
وهل يكون المس سبب لوفاة الإنسان
وما هو علاجه وسبل الوقاية منه
أعتذر عن الإطالة
وجزاك الله خيراً
دمتم بعافيه



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وأعانك الله .

وُقوع الْمَسّ ثابت بالعقل وبالـنَّقْل .

والصَّرع صَرعَان : صَرْع مِن الأرْوَاح الْخَبِيثَة الأرْضِيَّة ، وصَرْع مِن الأخْلاط الرَّدِيئة . والثَّاني هو الذي يَتَكَلَّم فِيه الأطِبَّاء في سَبَبِه وعِلاجِه ، وأمَّا صَرْع الأرْوَاح فَأئمَّتُهم وعُقَلاؤهم يَعْتَرِفُون بِه ولا يَدْفَعُونه ، ويَعْتَرِفُون بِأنَّ عِلاجَه بِمُقَابَلَة الأرْوَاح الشَّرِيفَة الْخَيِّرَة العُلْوِيَّة لِتِلْك الأرْوَاح . كما قال ابن القيم .

ومِمَّا يَدُلّ على صَرْع الْجِنّ للإنس مَا رَوَاه ابنُ ماجه عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه قال: يا رَسُول الله عَرَض لي شَيء في صَلَوَاتي حتى مَا أدْرِي مَا أُصَلِّي . قال : ذاك الشَّيْطَان ، أدنُـه ، فَدَنَوتُ مِنه ، فَجَلَسَتُ على صُدُور قَدَمَي ، قال: فَضَرَب صَدْرِي بِيَدِه ، وتَفَل في فَمِي ، وقال : اخْرُج عَدَوّ الله - فَفَعَل ذلك ثَلاث مَرَّات - ثم قال : اِلْحَق بِعَمَلِك . فقال عثمان : فَلَعَمْري مَا أحْسَبُه خَالَطَني بَعْد .

ومَا رَواه ابن أبي شيبة والدارمي وعَبْدُ بن حُميد مِن حديث جابر رضي الله عنه ، وفِيه : أنَّ امْرَأة أتَتِ النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : إنَّ ابْنِي هَذا بِه لَمَم مُنْذ سَبْع سِنِين ، يأخُذه كُلّ يَوم مَرَّتَين ، فَقَال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادْنِيه ، فأدْنَتْه منه ، فَتَفَل في فِيه ، وقال : اخْرُج عَدَوَّ الله ، أنَا رَسُول الله .
فَكُلّ هذا دَالّ على صَرْع الْجِنّ للإنْس ، وعلى تَلَبُّس الْجِنّ للإنْس ، وأنَّ الْجِنِّي يَدْخُل بَدَن الْمَصْرُع ، وإلاَّ لَم يَكُن لِقَولِه عليه الصلاة والسلام : " اخْرُج عَدَوَّ الله " مَعْنَى .

فـ " صَرْع الْجِنّ للإنْس قد يَكُون عن شَهْوَة وهَوى وعِشْق ، كَمَا يَتَّفِق للإنْس مَع الْجِنّ ، وقد يَتَنَاكَح الإنْس والْجِنّ ويُولَد بَيْنَهُما وَلَد ، وهذا كَثِير مَعْرُوف ، وقَد ذَكَرَ العُلَمَاء ذلك وتَكَلَّمُوا عَليه . وكَرِهَ أكْثُر العُلَمَاء مُنَاكَحَة الْجِنّ . كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية .

وقد يُؤدِّي صَرع الجنّ للإنس إلى الوفاة .

وأما علاجه وسبل الوقاية منه ؛ فأعظِم ما يُتحصَّن به قراءة سورة البقرة ، وقراءة آية الكرسي بعد كل صلاة ، وقراءة المعوّذات بعد كل صلاة ، وتكرارها ثلاثا بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب .
والمحافظة على الأذكار ، وتعويذ الصبيان ، وتعويد من يُحسِن الذِّكْر أن يُعوّذ نفسه .

بل إن الإنسان يستطيع أن يصرع الشيطان !
قال ابن القيم رحمه الله : وبالذِّكر يَصْرع العبدُ الشيطان ، كما يصرع الشيطان أهل الغفلة والنسيان . قال بعض السلف : إذا تمكن الذِّكر من القلب فإن دنا منه الشيطان صرعه كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان ، فيجتمع عليه الشياطين فيقولون : ما لهذا ؟ فيقال : قد مسّـه الإنسي ! وهو [ أي الذِّكر ] روح الأعمال الصالحة فإذا خلا العمل عن الذِّكر كان كالجسد الذي لا روح فيه ، والله أعلم . اهـ .

وأكثر ما تتسلّط الشياطين على بني آدم في حال الغفلة والبعد عن ذِكر الله ، وارتكاب المعاصي ، وجَلْب المنكرات ومزامير الشيطان إلى البيوت ، وإخراج الملائكة الذين يأتون بالخير والبركة بإدخال صُور ذوات الأرواح ، وسَماع الأغاني والمزامير ، ونحو ذلك .

وسبق أن أشرت إلى ذلك في مقال بعنوان :
تدخّـلات الشياطين في حياة الآدمييـن
http://saaid.net/Doat/assuhaim/208.htm

وهُـنا
هل يتلبس الجان بالإنسان أو يسيطر على شخصيته ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8886

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد