[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفضل
ما المقصود بكلمتي ذرأ وبرأ في الدعاء أعوذ بكلمات الله التامات من كل ما ذرأ وبرأ .؟؟
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

قال ابن الأثير : ذرأ : إذا خلقهم ، وكأن الذرء مختصّ بِخَلْق الذّرية . اهـ .
ومنه قوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) ، وقوله : (قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) .

قال القرطبي : " ذرأ " أي : خَلَق ، ذرأ الله الخلق يذرؤهم ذرءا : خَلَقهم ، فهو ذارئ ، ومنه الذرية وهى نسل الثقلين . اهـ .

وقال الراغب : الذرء : إظهار الله تعالى ما أبداه ، يقال : ذرأ الله الخلق ، أي : أوْجَد أشخاصهم . اهـ .

وقال ابن الأثير في معنى ( برأ ) : في أسماء الله تعالى البارئ ، هو الذي خلق الخلق لا عن مثال ، ولهذه اللفظة من الاختصاص بِخَلْق الحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات ، وقَلَّمَا تُستعمل في غير الحيوان ، فيُقَال : برأ الله الـنَّسَمة وخَلق السموات والأرض . اهـ .

وعلى هذا يكون معنى " مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأَ وَذَرَأَ " ، الاستعاذة من جميع المخلوقات ، من جِنّ وإنس وهوام وسِباع وغيرها من سائر المخلوقات .

ومن العلماء من يقول : هُما بمعنى واحد .
وشاهد هذا القول في التّنْزِيل قوله تعالى : (وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيبًا)

ويكون هذا من عطف بعض الكلام على بعضه ، مثل قول عدي بن زيد :
فقددت الأديم لراهشيه *** وألفى قولها كَذِبا ومَيْنا
قال ابن منظور : الْمَيْن : الكذب .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد