|
رحمه الله وغفر الله له
|
|
|
|
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
منو
المنتدى :
اكتب سؤالك هنا
بتاريخ : 15-10-2016 الساعة : 05:34 PM
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
التأمّلات لا يُراد بها تفسير الآيات .
ومع ذلك فلا تَخرُج عن مُراد القرآن ، ولا يُتكلَّف في تحميل النصوص ما لا تحتمل .
وأما التفسير فلا بُدّ أن يَكون موافقا لتفسير السلف وأصول التفسير ، ولا يَخرُج عن كلام أهل العِلْم ؛ لأن التفسير بيان مُراد الله تعالى في كلامه تبارك وتعالى .
ولا يَنفَرِد ولا يشذّ ، ولا يأتي بِقَول مُتكلَّف لا تحتمله الآية .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وكُل قَول يَنْفَرِد به المتأخر عن المتقدِّمين ولم يَسبقه إليه أحدٌ منهم ؛ فإنه يكون خطأ . اهـ .
مثال التأمّل : مَن تأمّل في قوله تعالى : (وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ) فتأمّل كَم مِن المخلوقات يَرزقها الله ، وعلى الله رِزقها منذ أن خَلق الله الأرض ومَنْ عليها إلى نهاية الحياة على هذه الأرض .
مثال التفسير : تفسير قوله تعالى : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ) مَن هو الظالم لِنفسه ، ومن هو المقتَصِد ، ومن هو السابق بالخيرات ؟
فالكلام في تحديد هذه الأصناف كَشْف عن مُراد الله تبارك وتعالى .
وسبق الجواب عن :
ما حكم نَشر مواضيع مجالس المتدبرين لأشخاص لا نَعرِفهم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17226
ما المقصود بالظالم لنفسه في الآية (فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15344
ما صحة : الإعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم ؟!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5528
أثَمَّ إلَهَان في قوله تعالى : (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18014
المسارعة في الاستدلال بِما في القرآن والسنة على ما يُسمّى الإعجاز العلمي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3227
من هم الظلاميّون ...؟؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5692
والله تعالى أعلم .
|
|
|
|
|