|
إذا وسِّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" بينما النبي ﷺ في مجلس يحدث القوم, جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ فمضى رسول الله ﷺ يحدث, فقال بعض القوم: سمع ما قال فكره ما قال. وقال بعضهم: بل لم يسمع. حتى إذ قضى حديثه قال: أين أراه السائل عن الساعة؟، قال: ها أنا يا رسول الله, قال: فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة, قال: كيف إضاعتها؟ قال: إذا وسِّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة [رواه البخاري: 59]. فمن مظاهر تضييع الأمانة، إسناد أمور الناس العامة إلى غير أهلها من خلافة, وإمارة, ووزارة, وقضاء, وتدريس, وفتوى, ووظائف على اختلافها إلى غير القادرين على تسيرها، والمحافظة عليها -كما وضحه ابن حجر رحمه الله. [فتح الباري [13/84]. ولا يزال الناس يضيعون الأمانة اليوم، وتكون الوظائف بالواسطات وليس بالقدرات, ولا بالإمكانات, ولا بالشهادات؛ وإنما بما يكون من أنواع الرشوة وغيرها, وبالتالي تنسب الأمور إلى غير أهلها، وهذا من أشراط الساعة العظيمة، وقد أخبر النبي ﷺ عن قبض الأمانة، وأنها نزلت في جذر قلوب الرجال [رواه البخاري: 6497، ومسلم: 143]، ثم تقبض, وأنه يكون هذا قبل قيام الساعة حتى لا يكاد يوجد أمين، حتى يقال: إن في بني فلان رجلاً أميناً. الشيخ صالح المنجد |
القارئ :عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :( بينما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث إذ جاءه أعرابي فقال: متى الساعة قال: فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها؟ قال إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )رواه البخاري. الشيخ : هذا أيضاً من أشراط الساعة فإن هذا الأعرابي سأل النبي صلى الله عليه وسلم متى الساعة يعني متى تكون، متى تقوم؟ قال: ( إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة ) إذا ضيعت الأمانة وصار الناس أهل خيانة وابتعدوا عن الأمانة فانتظر الساعة فإنها قريبة فسأله الأعرابي سأل النبي صلى الله عليه وسلم يعني كيف تضاع الأمانة؟ قال ( إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة ) يعني إذا ولّي على الناس من ليس أهلاً للولاية فانتظر الساعة مثلاً يولّى مدير مدرسة ليكون مديراً للمدرسة وليس أهلاً للإدارة إما لنقص دينه أو لنقص إدارته وتنظيمه ولكنه جعل مديراً مراعاة أو محاباة له إما لكونه من قبيلة معروفة أو ما أشبه ذلك المهم أنه إذا رأيت المناصب يحتلها من ليس أهلاً لها إما لكونه غير أهل في الدين أو لكونه غير أهل في التنظيم والتدبير فانتظر الساعة وإذا نظرنا إلى واقع الناس اليوم وجدنا أن هذا منطبق فإن كثيراً ممن يتولون أمور الناس نجد عندهم خيانة وسوء إدارة وليسوا أهلاً للولاية. فتاوى الحرم المكي العلامة العثيمين رحمه الله |
بيان معنى ما جاء في الحديث: (إذا وسد الأمر إلى غير أهله) السؤال الأول من الفتوى رقم(18072) ما المقصود بإسناد الأمر إلى غير أهله، الذي أخبر عنه- صلى الله عليه وسلم- أنه من علامات الساعة، وهل هو خاص في الأمور الدينية أو الدينية والدنيوية على حد سواء؟ الجواب: المقصود بإسناد الأمر في الحديث هو: إسناد الأمر مما يتعلق بالمسلمين في أمور دينهم ودنياهم إلى غير المؤهل لذلك الأمر؛ لأن المسؤولية أمانة، وإسنادها إلى غير أهلها خيانة؛ لأنه يترتب على ذلك إفساد الأمور وتضييع الحقوق، وقد قال تعالى: ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾[القصص: 26]، فلا بد من القوة في التنفيذ والأمانة في الأداء. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2/322-323)المجموعة الثانية بكر أبو زيد ... عضو عبد العزيز آل الشيخ ... عضو صالح الفوزان ... عضو عبد الله بن غديان ... عضو عبد العزيز بن عبد الله بن باز. ... الرئيس |
| الساعة الآن 01:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى