هل يفيدنا الدعاء الآن ؟!!
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي وأخواتي المسلمين في المنتدى وفى كل مكان
لا أرى سوى الأيدي ممتدة متضرعة لله أن يفك حصار غزة ويوقف نزيفها وينصرها على عدوها
الشيوخ يبكون والنساء تولول والشباب حانقون يسيرون المسيرات والكل يتضرع لله فهل تفيد هذه التضرعات ؟
كل المساجد تأخذ وقت أطول من وقت الصلاة للدعاء لغزة فهل تفيد يا مسلمين دعواتكم ؟ لن تفيد لأنكم لم تضعوا قطرانا ؛
( في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه جاء أعرابي وكان له ناقة قد أصابها الجرب فربطها الرجل خارج المسجد ودخل المسجد ورفع يديه يدعو الله قائلا اللهم اشف ناقتي من جربها فسمعه سيدنا عمر فقال له هلا وضعت قطرانا عليها ثم دعوت بعد ذلك ؟ )
فماذا فعلنا كشعوب مسلمة ؟ وماذا فعل حكامنا ؟ إذا لن يفيد دعائكم من غير قطران
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا فيه تقليل من شأن الدعاء ، والدعاء هو العبادة ، كما قال عليه الصلاة والسلام .
بل إن أعظم ما انتصر به الأنبياء على أقوامهم المكذِّبِين المعاندين هو الدعاء .
وأول الأنبياء نوح عليه الصلاة والسلام استنصر بالدعاء ، إلى آخرهم محمد عليه الصلاة والسلام استنصر بالدعاء .
فَنُوح عليه الصلاة والسلام قال : (فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ ) ، فجاء الجواب : (فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاء مُنْهَمِر) .
ودعا على قومه فقال : (رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا) .
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم دعا ربه يوم بدر دعاء طويلا ..
قال عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ قال : لَمّا كَانَ يَوْمُ بَدْر نَظَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلَىَ الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلاَثُمِائة وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً ، فَاسْتَقْبَلَ نَبِيّ اللّهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم الْقِبْلَةَ ثُمّ مَدّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبّهِ : اللّهُمّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي . اللّهُمّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي . اللّهُمّ إنْ تَهْلِكْ هََذِهِ الْعِصَابَةُ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ لاَ تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ ، فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبّهِ مَادّاً يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، حَتّىَ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ ، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْر فَأَخَذَ رِدَاءَ هُ فَأَلْقَاهُ عَلَىَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ وَقَالَ : يَا نَبِيّ اللّهِ كَذَاكَ مُنَاشَدَتَكَ رَبّكَ ، فَإنّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ ، فَأَنْزَلَ اللّهُ عَزّ وَجَلّ : ( إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْف مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ ) . رواه البخاري ومسلم .

ولَمّا قَتَلَتْ أحياء من العرب سبعين من خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهم من القُرّاء ، دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا .
ففي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه قَال : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاثِينَ صَبَاحًا ، يَدْعُو عَلَى رِعْل وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ .

وعن النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه على وسلم ، فكان إذا طلع الفجر أمسك حتى تطلع الشمس ، فإذا طلعت قاتل ، فإذا انتصف النهار أمسك حتى تـزول الشمس ، فإذا زالـت الشمس قـاتل حتى العصر ، ثم أمسك حتى يُصلي العصر ، ثم يُقاتل . قـال : وكان يُقـال عند ذلك تـهيج رياح النصـر ، ويدعو المؤمنون لجيوشهم في صلاتـهم . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي في الكبرى ومختَصَرا ، ورواه الترمذي بِتمامه .
وفي رواية قال : شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا لم يُقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح ، وتحضر الصلوات .
وهكذا كان سلف هذه الأمة ، كانوا يستنصرون بالدعاء .
ورحم الله الإمام الشافعي إذ يقول :
أتهزأُ بالدعاء وتَزْدَرِيه *** وما تدري بما صنع الدعاء
سهامُ الليل لا تُخطئ ولكن *** لها أمدٌ وللأمدِ انقضاء
فيمسكها إذا ما شاء ربي *** ويرسلها إذا نَفَذَ القضاء

قال ابن القيم : والدعاء من أنفع الأدوية ، وهو عدو البلاء ، يُدافعه ويعالجه ، ويمنع نزولَه ، ويرفعه أو يُخَفِّفه إذا نزل ، وهو سلاح المؤمن . اهـ .

أما ما يتعلق بالدعاء دون فعل الأسباب ، فهذا الذي يُحمل عليه قول عمر رضي الله عنه .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد