[محب السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل

جزاكم الله خيرا

لي اخت في الله اورد قصتها باختصار:

تقدم اليها شاب ملتزم نحسبه على خير ولا نزكي على الله احد وهي ايضا ملتزمة ونحسبها على خير ولا نزكي على الله احدا...فلقد كان هذا الشاب سببا في هدايتها وارتداءها الحجاب والتزامها وحصل انهما احبا بعضهما كثيرا وتقدم لخطبتها فرفضوه اهلها بدعوى انه ليس من نفس الجنسية وتدخل كثير من الشيوخ والصالحين لاتمام هذا الزواج ولكن الوالدين كانوا مصممين على الرفض فما كان الا ان اصيبت الاخت بنكسة ومرض وصبرت واحتسبت

فالظاهر انهم كانوا يريدونها لشخص اخر من العائلة فتقدم هدا الشاب (الذي هو من العائلة)لخطبتها وهو ايضا على دين وخلق كما تقول الاخت فقبلت به انتقاما لنفسها وليس حبا فيه او رغبة فيه لانها لم تستطع ان تنسى او تقبل بغير الخاطب الاول ..فتم الزواج ظنا منها انها ستنسى او ستتقبله في يوم من الايام والقضية انه احبها كثيرا ولكنها لم تستطع ان تتالف معه او تحبه او تقبل به مر على زواجهما سنة ونصف وهي على نفس الحال وتفكر في الطلاق وليس لهما اولاد..

الان تكرهه كرها شديدا تقول انها لا تطيق حتى النظر الى وجهه والمشكلة انها لا تجد فيه عيب يذكر وهو لا يريد فراقها ويعاملها معاملة طيبة

تنفر منه ولكنها تضطر لاعطائه حقوقه الزوجية خوفا من الله وهي تحس انها تظلمه لانها ليست لها رغبة فيه وتريد الطلاق وتخاف من اهلها ..

حالتها النفسية مزرية دائمة التفكير في الطلاق تريد ان تعرف ألها الحق في ان تطلب الطلاق؟؟
حاولت وحاولت وحاولت انها تتقبله لكن مش قادرة على ذلك نهائيا..

فما الحل يا شيخ لحالتها ؟؟

جزاكم الله خيرا



الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

إذا كان الأمر كما ذُكِر وأنها لم تتقبله بل أبغضته ، فلها أن تطلب الطلاق ، فقد طلبت زوجة ثابت بن قيس رضي الله عنها وعنه ، طلبت منه الطلاق لكُرهها له ، ولأنها لم تُحبّـه .

روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟ قالت : نعم .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلقها تطليقة .

ففي هذا الحديث أنها سألته الطلاق ؛ لأنها لم تُحبّـه. وفيه أنها ردّت عليه المهر ؛ لأنها هي التي طلبت الطلاق .

قال ابن حجر رحمه الله :
قولها : ولكني أكْره الكفر في الإسلام : أي أكره أن أقمت عنده أن أقع فيما يقتضي الكفر ، وانتفى أنها أرادت أن يحملها على الكفر ويأمرها به نفاقا بقولها : لا أعتب عليه في دِين . اهـ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد