[عبق]

السلام عليكم ............

ياشيخ الله يجزاك خير ..........انا عندي مشكله بالصوم مشكله البلغم ودائما اسئل الحكم عنه .........ولكن فيه حرج لي .....لانهم يقولون يجب اخراج البلغم ولكن وانا في الجامعه عندما اقوم باخراجه الجميع ينظر الي اما بتعجب او انزعاج او قرف ........والمشكله انه لا يتوقف ...... فانا لا افهم لايمكن لاحد ان يخرج جميع البلغم فهو متواصل ولا يتوقف وبعد ساعات يصبح حلقي جاف جدا............ واحيانا غصب عني اشعر انه دخل في حلقي وانا ابلع ريقي ......وهذه المشكله تضايقني ولا اعرف ماهو الحل فانا طول اليوم اخرج البلغم ومهما اخرجه احس احيانا ان البلغم يدخل ولا استطيع التحكم فيه .....وانا سألت شيوخ كثيرا ودائما يقولون يجب اخراجه وعدم بلعه ولكني انحرج ولا استطييع ان اشرح لهم حالتي بالضبط

الله يعافيك انتظر الرد فانا اخاف ان يكون صومي فيه خطا




الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يجوز لك التكلّف في إخراج ما لم يَصِل إلى الفم مِن البلغم . ولو أحسّ به الإنسان في حلقه ، فلا يجب التكلّف مِن أجل إخراجه .
والذي يُحكم بأنه مُفسِد للصيام مِن البلغم : هو ما يُبتَلَع بعد وصوله إلى الفم .
قال شيخنا العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله : النخامة وهي ما يخرج من الصدر ، أو من الأنف، ويقال لها النخاعة ، وهي البلغم الغليظ الذي يحصل للإنسان تارة من الصدر وتارة من الرأس، هذه يجب على الرجل والمرأة بَصْقه وإخراجه وعدم ابتلاعه . اهـ .

وسُئل شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل بلع البلغم يُفطِّر ؟
فأجاب رحمه الله : البلغم أو النخامة إذا لم تَصِل إلى الفم فإنها لا تُفَطِّر قَولاً واحدا في المذهب ، فإن وَصَلَتْ إلى الفم ثم ابتلعها ، ففيه قولان لأهل العلم : منهم من قال : إنها تُفطِّر إلحاقا لها بالأكل والشرب ، ومنهم من قال : لا تُفطِّر إلحاقا لها بالريق . اهـ .


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد