العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي إرشـاد المعامـلات
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

محمد هميسة
عضو جديد
رقم العضوية : 906
الإنتساب : Feb 2016
المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا

محمد هميسة غير متواجد حالياً عرض البوم صور محمد هميسة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد المعامـلات
افتراضي هل يجوز بيْع الكتاب بالكتاب مع دفْع الفرق في السِّعر ؟
قديم بتاريخ : 08-02-2016 الساعة : 11:53 PM

رجل يعمل بالتقسيط،ذهب مع أخ ليشترى له كتابا ،فقام الأخ بإعطاء المكتبة جزءا من الفتاوى القديمة "ثمنها ٤٥٠" وأخذ مكانها الفتاوى الجديدة كلها"ثمنها ٧٥٠" ،فقام المقسط بدفع ال"٣٠٠الفرق"وأخذ الفتاوى الجديدة،ثم أعطاها للأخ ،واتفق مع الأخ أن يقسط له ال"٣٠٠الفرق".وسيقوم الأخ بعد يومين بتسليم المكتبة باقى مجلدات الفتاوى"القديمة".


فهل هذه الصورة جائزة بارك الله فيكم شيخنا الكريم؟!


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : محمد هميسة المنتدى : إرشـاد المعامـلات
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-02-2016 الساعة : 09:40 AM

الجواب :

وبارك الله فيك .

إذا كان الْمُقسِّط لم يَشترِ الكُتب ، فلا تجوز هذه الصورة ؛ لأن الرَّجل الْمُقسِّط لم يَشترِ الكُتب ، وإنما سوف يُقسّط باقي المبلغ على المشتري .
إلاّ إن كان الرَّجل الْمُقسِّط سوف يدفع الفَرق للمكتبة ويَستردّه مِن المشتري بدون زيادة ، ويكون هذا مِن باب الإحسان .
وللخروج مِن الْحَرَج : يقوم صاحب الكتب ببيع الكُتب القديمة ببيع مُستَقِلّ ، ويأتي الْمُقسِّط ويَشتري الكُتب التي يُريدها الْمُشتَرِي ، ثم يبيعها بالتقسيط على الْمُشتَرِي بعد مِلكها وحِيازَتِها ؛ لأن الكتب التي في المكتبة ليست مِلكا للمُقسِّط .
ويُشترَط في هذه الصورة : أن لا يتم بين الْمُقسِّط والْمُشتَرِي توقيع عقود ، ولا دَفع عربون قبل أن يَملك الْمُقسِّط السِّلْعَة ؛ لأنه إذا فَعل ذلك فقد بَاع ما لا يَملِك ، وقد نَهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع ما لا يُملَك .

وسبق الجواب عن :
هل يجوز بيع الحديد بالحديد والبقر بالبقر أو بِشِيَاه والبر بالدقيق أو الأرز ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3302

إذا اشترى البنك سكنا للعميل واستقطعَ مِن راتِبه مع زيادة ، هل هذا رِبا ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=99946

والله تعالى أعلم .



ورجاء مراعاة هذه الضوابط

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز استخدام بعض ألفاظ القرآن الكريم في الشِّعر ؟ راجية العفو قسم القـرآن وعلـومه 0 25-04-2015 09:47 PM
هل الجِزية يدفعها أهل الكتاب المعتدون أم جميع أهل الكتاب ؟ راجية العفو قسم القـرآن وعلـومه 0 23-09-2014 04:05 PM
مَن نذر أن يتصدَّق هل يجوز أن يشاركه أحد في دفْع قيمة الصَّدقة ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 02-11-2013 11:43 AM
هل يجوز دفْع كفارة اليمين للكافر ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 21-10-2012 10:23 PM
كيف تجوز ذبائح أهل الكتاب للمسلمين مع أن أهل الكتاب لم يذكروا اسم الله ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 24-02-2010 02:50 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:39 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى