*المتفائله*

مشرفة عامة


رقم العضوية : 17
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 706
بمعدل : 0.14 يوميا

*المتفائله* غير متواجد حالياً عرض البوم صور *المتفائله*


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
Lightbulb هل يجوز إطلاق اسم الخالق على غير الله جل وعلا؟
قديم بتاريخ : 28-09-2012 الساعة : 04:28 AM


السلام عليكم
س: هل يجوز إطلاق اسم الخالق على غير الله جل وعلا ويقصد به الصانع أو المنشئ كخالق السيارة مثلا ، وذلك قياسا على إطلاق بعض الأسماء على غير الله كاسم الرؤوف والرحيم أطلقا على النبي صلى الله عليه وسلم ؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يجوز إذا كان مُقيَّدا ؛ لأن إطلاقه لا ينصرِف إلاّ إلى الله .
ومما يدلّ على إطلاقه مُقيّدا قوله تبارك وتعالى : (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ)
قال ابن جرير الطبري في تفسير هذه الآية :
وَقَوْلُهُ : (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الصَّانِعِينَ .
ثم روى ابن جرير بإسناده إلى مُجَاهِدٍ : (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) قَالَ : يَصْنَعُونَ وَيَصْنَعُ اللَّهُ ، وَاللَّهُ خَيْرُ الصَّانِعِينَ .
وقال ابن جرير : وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا قِيلَ : (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) ؛ لأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَانَ يَخْلُقُ ، فَأَخْبَرَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ عَنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ يَخْلُقُ أَحْسَنَ مِمَّا كَانَ يَخْلُقُ .
ثم روى ابن جرير بإسناده إلى ابْنُ جُرَيْجٍ ، فِي قَوْلِهِ : (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) قَالَ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَخْلُقُ .
ثم قال ابن جرير : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مُجَاهِدٍ ؛ لأَنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّي كُلَّ صَانِعٍ خَالِقًا ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ :
وَلأَنْتَ تَفْرِي مَا خَلَقْتَ وَبَعْـ ... ـضُ الْقَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لاَ يَفْرِي

وقال القرطبي في قوله تعالى : (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) أتْقَن الصانعين .
يُقَال لمن صَنع شيئا : خَلَقه ؛ ومنه قول الشاعر :
وَلأَنْتَ تَفْرِي مَا خَلَقْتَ وَبَعْـ ... ـضُ الْقَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لاَ يَفْرِي
وذهب بعض الناس إلى نَفْي هذه اللفظة عن الناس ، وإنما يُضَاف الْخَلْق إلى الله تعالى .
وقال ابن جريج : إنما قال : (أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) لأنه تعالى قد أذِن لعيسى عليه السلام أن يَخْلُق . واضطرب بعضهم في ذلك . ولا تُنْفَى اللفظة عن البَشَر في معنى الصُّنْع ؛ وإنما هي مَنْفِيَّة بمعنى الاختراع وإيجاد مِن العَدَم .

وقال أيضا :

وفي أصل الخلق وَجْهَان :
أحدهما : التقدير ، يُقال : خَلَقْت الأديم للسقاء ، إذا قدرته قبل القطع ، قال الشاعر:
ولأنت تفري ما خلقت وبعـ ... ض القوم يخلق ثم لا يَفري
الثاني : الإنشاء والاختراع والإبداع ، قال الله تعالى : (وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) . اهـ .

وسبق الجواب عن :
هل يجوز التلفظ بكلمة فاطر ؟ إذا سألني أحد : هل أنت صايم أم فاطر؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1684


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز وصف الله جل وعلا بهذه الصفات؟ ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 08-10-2012 10:58 AM
هل يجوز إطلاق صفات الله وأسمائه على الإنسان بشرط أن تكون نكرة؟ راجية العفو قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 02-04-2010 05:00 PM
هل يجوز لنا إطلاق كلمة معلم على الله سبحانه؟؟ عبق قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 16-02-2010 12:52 AM
نشر صور لكفرة يهينون كتاب الله جل وعلا نسمات الفجر قسـم الأنترنـت 0 15-02-2010 06:31 AM
لِـمَ ثنّى الله جل وعلا الكعبين وجمَع المرفقين ؟ نسمات الفجر قسم القـرآن وعلـومه 0 07-02-2010 09:18 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى