[نسمات الفجر]

هل محرم حضور الزواج أو المناسبات التي بها فقط الدفوف و الأغاني وليست الأناشيد، أنا تركت حضور الأفراح لكن سمعت أنه يجب تلبية الدعوة .
والآن أحضر الأفراح التي بها فقط الدفوف بس تغني الأغاني



الجواب:
في حضور المناسبات التي تشتمل على مُنكرات تفصيل ، وهو :
إذا كان الإنسان يستطيع تغيير المنكر ، أو كان حضوره سوف يَكون مانعا للمنكر فيحضر ، وإن كان دعوة وليمة عُرس ، فيجب عليه الحضور إذا خُصّ بالدعوة ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْس فَلْيُجِبْ . رواه مسلم .
وفي حديث أبي هريرة عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : مَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رواه البخاري ومسلم .
أما إذا كان لا يستطيع تغيير المنكَر ؛ فلا يَجوز له الحضور حينئذ . فقد حضر أبو أيوب رضي الله عنه زواج ابن لابن عمر رضي الله عنهما ، فلما رأى سُتورا ( ستائر ) على الجدران رَجَع !
قال سالم بن عبد الله : أعرست في عهد أَبي ، فأذن أبي الناس ، وكان أبو أيوب فيمن آذَنّا ، وقد ستروا بيتي بِِنِجاد أخضر ، فأقبل أبو أيوب فدخل فرآني قائما ، فاطَّلَع فَرأى البيت مُسْتَتِرًا بِنِجاد أخضر ، فقال : يا عبد الله ! أتسترون الجدر ؟ قال أبي - واستحيا - : غَلبننا النساء يا أبا أيوب ! قال : مَن خُشي أن يَغلبنه النساء فلم أخْش أن يَغلبنك ! ثم قال : لا أطعم لكم طعاما ، ولا أدخل لكم بيتا ، ثم خَرَج . قال الألباني : أخرجه الطبراني وابن عساكر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم . وهذا سند جيد . اهـ .
والمسلم مأمور بإنْكار المنكر ، مَنْهِيّ عن حُضوره ، فإذا كان لا يستطيع إنكار المنكر بيده ولا بلسانه فلا أقلّ مِن أن يُنْكِره بقلبِه ، ومِن لوازم الإنكار القلْبِيّ أن يُفارِق الْمَكان الذي فيه الْمَنْكَر ما استطاع إلى ذلك سبيلا .

ونَصَّ العلماءُ على أنَّهُ لا يَجوزُ الذهابُ إلى أماكنٍ يَقَعُ فيها المنكرُ .

قَالَ الإمامُ الشافعيُّ رَحِمَهُ اللهُ : إِذَا دُعِيَ الرَّجُلُ إلَى الْوَلِيمَةِ وَفِيهَا الْمَعْصِيَةُ مِنْ الْمُسْكِرِ أَوْ الْخَمْرِ ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ الْمَعَاصِي الظَّاهِرَةِ نَهَاهُمْ ، فَإِنْ نَحَّوْا ذَلِكَ عَنْهُ وَإِلاَّ لَمْ أُحِبَّ لَهُ أَنْ يَجْلِسَ ، فَإِنْ عَلِمَ قَبْلُ أَنَّ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَلا أُحِبُّ لَهُ أَنْ يُجِيبَ ، وَلا يَدْخُلَ مَعَ الْمَعْصِيَةِ ، وَإِنْ رَأَى صُوَرًا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى فِيهِ ذَوَاتِ أَرْوَاحٍ لَمْ يَدْخُلْ الْمَنْزِلَ الَّذِي تِلْكَ الصُّوَرُ فِيهِ إنْ كَانَتْ تِلْكَ مَنْصُوبَةً .

وقال ابن قدامة : إذا دعي إلى وليمة، فيها معصية، كالخمر، والزمر، والعود ونحوه، وأمكنه الإنكار، وإزالة المنكر، لزمه الحضور والإنكار؛ لأنه يؤدي فرضين؛ إجابة أخيه المسلم، وإزالة المنكر. وإن لم يقدر على الإنكار، لم يحضر. وإن لم يعلم بالمنكر حتى حضر، أزاله، فإن لم يقدر انصرف. ونحو هذا قال الشافعي . اهـ .

وقَالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ : قَالَ الْعُلَمَاءُ : إذَا دُعِيَ إلَى وَلِيمَةٍ فِيهَا مُنْكَرٌ كَالْخَمْرِ وَالزَّمْرِ لَمْ يَجُزْ حُضُورُهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَمَرَنَا بِإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِحَسَبِ الإِمْكَانِ . اهـ .
وإذا عَلِم الناس أن الْمَدْعوِّين يَترُكون حضور مناسباتهم وأفراحهم لأجل ما فيها مِن مُنكرات ؛ تَرَكوا المنكر ولو مِن أجل الناس !

وهنا :
لا تريد حضور زفاف به منكرات وتطلب نصيحة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=5722

حفلة زفاف فيها منكرات .. فهل أحضر ؟؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=5720

أذهب إلى الأفراح التي فيها طرب بحجة أنه واجب عليَّ ، فبماذا تنصحوني ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3736​

حضور الأعراس التي فيها منكرات
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=1830

الذهاب إلى أماكن الأفراح حيث المنكرات
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5873

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض