[راجية العفو]

السؤال :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سمعت من خطيب الجمعة أنه حتى لو عقد شاب قرانه على فتاة فإنها تظل محرمة عليه إلى أن يتم الزفاف .
فهل هدا صحيح ؟ وهل إذا سافر الشاب للعمل مع مَنْ عَقَدَ عليها بالرغم من رفض أبيها .. هل ذلك يكون حرام ؟
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الزواج الشرعي لا بُدّ فيه من إعلان النِّكاح حتى لا تضيع الحقوق ولا يلتبس الحق بالباطل ، ولكي يُفرّق بين الزواج والسِّفاح .

ولذا لا يَجوز للزوج أن يَدخل بزوجته إلا بعد إعلان النِّكاح . لقوله عليه الصلاة والسلام : فَصْلُ ما بين الحلال والحرام الصوت بالدُّفّ . رواه أحمد وغيره ، وحسنه الألباني .

ولقوله عليه الصلاة والسلام : أعلنوا النكاح . رواه ابن حبان وغيره ، وحسنه الألباني .

وقد كان عمر رضي الله عنه يَنهى عن نِكاح السرّ ، بل وكان يَضْرِب عليه . أي أنه كان يُعاقِب من تزوّج سِراً .

روى الإمام مالك في الموطأ أن عمر بن الخطاب أُتِيَ بنكاح لم يَشهد عليه إلا رجل وامرأة ، فقال : هذا نكاح السرّ ولا أجيزه ، ولو كنت تُقدمت فيه لرجمت .

قال ابن عبد البر : روى حماد بن زيد عن هشام بن عروة قال : كان أبي يقول : لا يصلح نكاح السرّ .

ومن عَقَد على امرأة ولم يُعلِن النِّكاح فهو داخل في ذلك. وبناء عليه فلا يُسافِر مع مَنْ عَقَد عليها إلا بعد إعلان الـنِّـكاح .

وهنا:
ما حقوق الزوجة المعقود عليها على زوجها العاقد الذي لم يخلُ بها قط ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=5590

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض