[راجية العفو]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد
فأرجو من فضيلتكم توجيهي التوجيه الصحيح حتى أجد حلا لمشكلة عانيت منها لسنوات
عديدة و جزاكم الله خير الجزاء.

مشكلتي ابتدأت بعد معرفتي بعادات قبيلتي التي كانت تفرض علينا الزواج من أبناء
العمومة حرصا على استمرار نسب القبيلة على حد قولهم ضاربين عرض الحائط حديث
رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام " إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه،
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد كبير"
نسأل الله الثبات و احتساب الأجر فيما مضى.
هذه العادات و لله الحمد قد بدأت مؤخرا في الزوال لأن دوام الحال من المحال كما
يقال، لكن بعد أن عنست معظم بنات القبيلة و فاتهن قطار الزواج و الله المستعان.
لا أنكر أبدا أني كنت محط اهتمام الكثير من أبناء القبيلة بغرض الزواج و لله
الحمد و ذلك ما كنت أعرفه من طرف أخواتهم أو قريباتهم اللواتي يخبرنني بالأمر
كوني محجبة و لله الحمد و أحرص على عدم مخالطة الشباب و الكلام معهم و لو كانوا
من أبناء القبيلة .
المهم أن لا أحد تجرأ لطلب يدي و لو كان يرغب في ذلك ، و هذا ما كان يحز في نفسي
دائما و يجعلني أتساءل : هل ينتظرون مني مبادرتهم بعد علمي بالأمر ؟ هل أصبحت
الفتاة المحجبة شبحا مخيفا إلى هاته الدرجة ؟ ألا يحق لها مثل باقي بنات جنسها
في الزواج و تحصين النفس ؟
أسئلة عديدة لا أجد لها جوابا و مع ذلك أبقى متشبثة بأخلاقي و حجابي اللذين
يفرضان علي الحرص على طاعة الله عز و جل دون سواه.
الكثير من نساء القبيلة يرجعن مشكلتي و تأخري في الزواج إلى السحر و ينصحنني
دوما بفعل أشياء لا يقبلها عقلي حتى أتخلص من هذا الأمر الذي يحول بيني و بين
الزواج على حد قولهن و الأدهى و الأمر أنهن يحكين لي عن تجارب ناجحة قامت بها
فتيات أعرفهن و كن في نفس وضعيتي و الآن هن ربات بيوت و الحمد لله.
لا أريد أن أنزلق في يوم من الأيام و أعمل بنصيحة إحداهن حتى و إن حرمت من نعمة
الأمومة فاسألوا الله لي الثبات جزاكم الله خيرا و لا تنسوني من صالح دعواتكم
بارك الله فيكم.

سبق و أن أرسلت لفضيلتكم هذا السؤال على ركن الأسئلة الشرعية لكنكم لم تطلعوا
عليه لعدم تواجدكم ذلك الوقت و قد نصحوني القائمين على روضة السعداء بالكتابة
إليكم مباشرة على بريدكم الإلكتروني

بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء في الدنيا و الآخرة





الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .
وأسأل الله أن يُيسِّر لك أمرك ، وان يشرح لك صدرك ، وان يعصمك من الفتن والزلل .

لا يجوز الذهاب إلى السحرة ، ومن سأل السَّحَرة والكُهَّان فقد أتى باب عظيما مِن أبواب الإثم ، بل هو على خطر عظيم ، وقد وقف على باب الكُفْر ، فإنه إذا سأل كاهنا أو عرَّافًا أو ساحِرا فأمَرَه بأمْر فامْتَثَل أمْرَه ، أو عَمِل بمقتضى قوله ، أو أخذ بِنصيحته فقد كفر بالقرآن العظيم .
قال عليه الصلاة والسلام : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم .
وقال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه على وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث صحيح .
وقال صلى الله عليه وسلم : من أتى كاهنا فَصَدَّقه بما يقول ، أو أتى امرأته في دبرها ، فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه على وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره .

والكاهن هو الذي تخدمه الشياطين فيُخبرونه بالمُغيَّبات وبما يسترقون من السمع فيُضيف إلى تلك الكلمة الواحدة التي استرقتها الشياطين مائة كِذْبَة حتى يُلبِّس على الناس

والعَرّاف : قيل هو الكاهن ، وهو الذي يُخبر عن المستقبل .
وقيل اسم عام للكاهن والمنجّم والرمّال ونحوهم ممن يستدل على معرفة الغيب بمقدِّمات يستعملها .
وتصديق هؤلاء الكُهان والعرافين والمنجمين وغيرهم من الدجاجلة الأفّاكين يكون كُفْرًا بالله من وجهين :
1 - تَصديقهم بما يقولون وبما يدّعون من كذب وافتراء أنهم يعلمون شيئا مِن الغيب
2- عَمَل مَا به شِرْك مِن ذبح أو تقرّب أو إراقة ماء أو لبن في مكان معين دون ذكر اسم الله ونحو ذلك .

والذي يأتي بالخير ويَصْرِف الشّر ، هو الله النافع الضارّ .
فَتَوكَّلِي على الله تبارك وتعالى ، واعلمي أن ما عِند الله مِن خير ورِزق وبِرّ ورشاد إنما يُنال بِطاعة الله وبِمرضاته ، ولا يُنال ما عند الله بِمعصيته .

وللمرأة المسلمة أن تَعْرِض نفسها على مَن تَثِق بِدِينه وتَرضى خُلُقه ، فإن خَشِيَتْ من سوء الظَّنّ بها ، فليكن ذلك عن طريق وَلِـيِّـها ، أو عن طريق امرأة تَثِق بها .
خاصة وأنك ذكرت أنك محط اهتمام الكثير مِن أبناء القبيلة .

وعليك بالدعاء ، وطلب تفريج الهموم بالصَّدَقَة .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض