محب العلماء
عضو مميز
رقم العضوية : 1033
الإنتساب : Aug 2016
المشاركات : 157
بمعدل : 0.26 يوميا

محب العلماء غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب العلماء


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي سقم الجسد بالأوجاع وسقم القلوب بالذنوب
قديم بتاريخ : 15-02-2018 الساعة : 05:34 PM

قال يحيى بن معاذ : سقم الجسد بالأوجاع وسقم القلوب بالذنوب فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمه فكذلك القلب لا يجد حلاوة العبادة مع الذنوب..


طالبة علم
عضو مميز
رقم العضوية : 765
الإنتساب : May 2015
المشاركات : 620
بمعدل : 0.58 يوميا

طالبة علم غير متواجد حالياً عرض البوم صور طالبة علم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : محب العلماء المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-02-2018 الساعة : 05:37 PM

بارك الله فيكم ونفع بكم


محب العلماء
عضو مميز
رقم العضوية : 1033
الإنتساب : Aug 2016
المشاركات : 157
بمعدل : 0.26 يوميا

محب العلماء غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب العلماء


  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : محب العلماء المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-03-2018 الساعة : 04:38 PM

وفيكم بارك الله
وجزاكم خيرا

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما هي القلوب الميتة وما علاجها في الإسلام ؟ عبد الرحمن السحيم تزكية النفس وما يتعلق بها 0 25-10-2016 07:59 AM
هل القرآن فيه شفاء لأمراض القلوب ؟ عمار الحلبي قسم القـرآن وعلـومه 1 16-06-2016 05:49 AM
كيف التعامل في الإسلام مع المستخف بالذنوب والمعاصي والمبتدع ؟ نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 05-02-2016 10:53 AM
التقوى في القلوب ،،، والباقي مظاهـر راجية العفو قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 11-03-2010 04:57 PM
حكم التفكير بالذنوب و المعاصي الماضية محب السلف قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 08-02-2010 07:20 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى