العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي قسـم الفقه العـام
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفقه العـام
افتراضي هل تُشترَط الاستطاعة في العقيقة ؟ وهل يجزئ إخراج قيمتها ؟
قديم بتاريخ : 03-06-2015 الساعة : 03:29 PM


السؤال
السلام عليكم، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من أهم من جبل عليه المسلم إحياء و الإمتثال لسنن الرسول صلوات الله عليه و سلامه

أخوكم رزقه الله و من عليه منذ يومين بمولود جديد لله الحمد و المنة أسأل الله أن يجعله من الذرية الصالحة و من حاملي القرآن و رافعي راية لا اله إلا الله و أسأله سبحانه و تعالى أن يمن على عباده المؤمنين بالذرية الصالحة يا رب


تساؤلاتي هي التالية

* العقيقة، أعرف أنها سنة مأكدة و واجبة، و لكن هل يندرج تحتها شرط من إستطاع ؟؟!!
حيث أن الأمور المادية متواضعة و لا أعرف إن كان بإمكاني الإيفاء بشرطها و إشتراء ضحيتين

* لربما تمكنت من توفير ثمن شاتين للعقيقة، و أتمنى ذلك إن شاء الله
قرأت أنه لا يجوز تكسير عظام الضحية ؟؟!!
فهل معنى ذلك أن تطبخ كاملة يعني توضع الضحية كاملة في قدر و من ثم تقسم و هي طازجة دون تكسير أي عظم فيها ؟؟

* هل يصح لي أن أتصدق بثمن الضحيتين و أنوي بثمنهما صدقة عن عقيقة ابني أو لا ؟؟ و ذلك لعدم وجود من سيقوم بالطبخ، لا والدتي و لا والدة زوجتي تستطيعان القيام بذلك و تحمل هذا القدر من التعب لدى إعداد الطعام

طبعا بغض النظر عن صدقة حلق الشعر !! و هنا أضيف هل يجب حلق كامل الرأس أو أخذ بضع منه ؟؟

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و أعتذر عن الإزعاج

بارك الله فيكم مسبقا و رزقكم جنان الخلد و صحبة النبيين و الصديقين و الشهداء



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

شَكَرْت الواهب ، وبُورِك لك في الموهوب ، ، وبَلَغ أشدّه ، وأُلْهِم رُشْده ، وجعله الله حافِظا لِكتابه ، راشِدا مُسَدَّدًا .

ولا يُجزئ إخراج القيمة في الأضحية ولا في العقيقة .
ولا يُجزئ شراء اللحم ؛ لأن المقصود إراقة الدم .

والمقصود مِن عدم كسر عظام العقيقة أن تُفَصَّل أعضاؤها ، بحيث لا تُكسَر العِظام .
ولا يُشترط أن تُطبَخ ، بل يجوز أن تُوزّع على أثلاث : ثلث صدقة للفقراء ، وثلث هدية ، وثلث يأكله أهل البيت .

وسبق :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12696&


والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما الذي يجزئ في العقيقة ؟ راجية العفو قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 02-04-2015 02:59 PM
هل تُشترَط صِحة الأسانيد في نقل قِصَص عن الصحابة والصالحين ؟ نسمات الفجر قسـم السنـة النبويـة 0 01-02-2015 10:50 AM
شركة الاتصالات تمنَح المُشترِك خمس دقائق اتصال وإذا شَحَن خصمت قيمتها فما حُكم ذلك ؟ راجية العفو إرشـاد المعامـلات 0 05-11-2012 10:54 PM
الصلاة وراء من لا يحسن قراءة الفاتحة محب السلف إرشــاد الـصــلاة 0 12-03-2010 01:35 PM
هل يجزئ الغُسل عن الوضوء ؟ نسمات الفجر إرشـاد الطـهــارة 0 14-02-2010 05:49 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى