[محب السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزاكم الله خير ياشيخ وبارك فيكم ..

بخصوص ما تفضلتم به في موضوع عاجل البشرى على هذا الرابط
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5035

هل المعنى من ذلك فرحة المؤمن اللا شعورية (مع حرصه على مدافعتها )أم الفرحة التي يسترسل صاحبها فيها ويستمتع بما يثنى عليه ..!! ألا تدخل تلك الفرحة صاحبها في الريـاء إن استرسل فيها باختيـاره ودون أن يجاهد نفسه و يدافعهـا ..!

أتمنى التوضيح جزاكم الله خير ونفعنا بعلمكم
ورزقنـا وإياكم درجات الفردوس العلا ..



الجواب :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

قلت في المقال المشار إليه :
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت الرجل يَعْمل العَمل مِن الخير ، ويَحْمَده الناس عليه ؟ قال : تلك عاجل بُشْرى المؤمن . رواه مسلم . عاجِل بشرى المؤمن لأنه لم يَعمل العَمل ابتداء ولا انتهاء مِن أجل أن يَراه الناس ، لكنه لَمَّا عَمِل العمل أطْلَع اللهُ عليه الناس فَحَمدوه عليه .

بخلاف مَن يَعمل العَمل لِـيُحْمَد عليه ، أوْ مَن يُحب أن يُحمد بما لم يعمل ! (لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) وقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ : أَهْلُ الْجَنَّةِ : مَنْ مَلأَ اللَّهَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا ، وَهُوَ يَسْمَعُ ، وَأَهْلُ النَّارِ : مَنْ مَلأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا ، وَهُوَ يَسْمَعُ . رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني .

ولا تُدْخِل تلك البُشْرَى صاحبها في الرياء إلاّ إذا حَمَله ذلك على أن يعمل العمل مِن أجل ثناء الناس ، أو كان ينتظر ثناء الناس عليه . ومع ذلك فإن المؤمن يَهضِم نفسه ، ولا يُزكِّي نفسه ، وهو أعرف الناس بِنفسه وبأعماله .

وهكذا كان السلف ينظرون لأنفسهم .

لَمَّا وَلي أبو بكر رضي الله عنه خطب فقال : إني وُليتكم ولَستُ بخيركم . فلما بَلغ الحسن قَوله قال : بلى ولكن المؤمن يَهْضِم نفسه .

وأخرج ابن سعد بسند صحيح عن عكرمة أن أبا هريرة كان يُسَبِّح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة ، يقول : أُسَبِّح بِقَدْرِ ذَنْبِي . قاله ابن حجر في الإصابة .

وقال الفضيل : لو شممتم رائحة الذنوب مني ما قربتموني .

وأُثْنِي على زَاهِد فقال لِمن أثنى عليه : لو عَرَفْتَ مِنِّي ما عَرَفْتُ مِن نَفْسِي لأبْغَضْتَنِي .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض