العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي قسـم الفقه العـام
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

 
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفقه العـام
افتراضي كيف تكون نظرتنا إلى الأجانب أصحاب الاختراعات والابتكارات
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 09:56 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل عبد الرحمن السحيم / حفظه الله ,,
أحد الإخوة يسأل :
ما هو حكم الأجانب المسيحين في الاغلب أصحاب الاختراعات في العالم و الابتكارات و الذي بدونهم ممكن نكون
ما نزال في عصور قديمة جدا جدا من حيث التكنوجيا ؟!
من حيث التعامل معهم والنظرة إليهم !!
وجزاكم الله خيراً ونفع بكــــــــم وبعلمكم ,,

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما يفعله الكافر في هذه الدنيا يُجزى عليه في الدنيا بقدر حسناته ، وهذا من كمال عدل الله سبحانه وتعالى .

روى مسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يُعطى بها في الدنيا ويُجزى بها في الآخرة ، وأما الكافر فيُطعم بحسنات ما عَمِل بها لله في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يجزى بها .

ومصداق ذلك في كتاب الله عز وجل : ( وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ )
وفي قوله تبارك وتعالى : ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْم يَعْلَمُونَ )
أي هذه الطيبات في الحياة الدنيا للذين آمنوا مباحة وإن شَرَكهم فيها غيرهم من الكفار ، وأما في لآخرة فهي للذين آمنوا خالصة لهم من دون الناس .

أما النظرة إليهم بهذا الخصوص فإننا نعلم عِلم يقين أن لهذه الحياة سُننا ونواميس ، من أخذ بها أخذ بزمام الأمر
، ولا نشكّ أن الله سخّرهم لذلك ، هذا أولاً .

وثانياً : هذه الاختراعات ، أو الاكتشافات التي اكتشفوها ، أو الصناعات التي أتقنوها لم يفعلوا ذلك لأجلنا ابتداء ، بل فعلوا ذلك لأجلهم ابتداء ، ولأجل أن يُذكروا بها ، فأخذوا ما أرادوا ، وهو التقدّم العلمي ، والذِّكر الحسن ، بل بعضهم يكون سعيه وهمّـه ما يُعرف بـ ( تحطيم الرقم القياسي ) في مجال ما .

وثالثاً : إذا كانت هذه الاختراعات مما خُدِم به دِين الإسلام فهي داخلة تحت قوله صلى الله عليه وسلم : إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر . رواه البخاري ومسلم .

وخذ على سبيل المثال : هذه الشبكة العالمية ( الإنترنت ) لم يكن اختراعها لأجل البشرية ، بل كانت ابتداء لخدمة أهداف عسكرية ، ثم استفاد منها الناس ، بل استُخدمت في الدعوة إلى الله ، وفي تبليغ دين الله عز وجل .

وسبق :
كيف حَبِطَتْ أعمالهم مع أنها لم تُقبَل أصلا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5382

وحول كلمة مسيحي هذا تنبيه عليها :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=614


والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم


رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز الخروج عند الرجال الأجانب والحديث معهم بحجاب ودون خلوة لأمور مهمة ؟ راجية العفو إرشـاد المـرأة 0 07-11-2015 11:20 PM
ما الراجح في حكم تغطية وجه المرأة أو كشفه أمام الرجال الأجانب ؟ ناصرة السنة إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 0 23-10-2012 11:40 PM
ما حكم محادثة المرأة للرجال الأجانب عن طريق الماسنجر بهدف تعريفهم بالإسلام وحقيقته ؟ ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 06-10-2012 12:54 AM
ما حُكم مصافحة المرأة للرجال الأجانب ؟ نسمات الفجر قسـم المحرمـات والمنهيات 0 24-02-2010 01:54 AM
مسجات منتشره في منتديات على شكل حكمه راجية العفو قسـم الأنترنـت 0 08-02-2010 11:06 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى