العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي قسـم الفقه العـام
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفقه العـام
افتراضي هل يجوز للمرأة أن تشترط أن تكون العِصمة بيدها ؟
قديم بتاريخ : 16-02-2010 الساعة : 07:11 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن أشترط في عقد النكاح أن تكون العصمة بيدي ؟
وهل يكون العقد صحيح ؟
وجزاكم الله خير



الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

العقد صحيح ، والشرط باطِل .
فليس للمرأة أن تشترط أن تكون العصمة بيدها ، لقوله عليه الصلاة والسلام : ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ؟ مَن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له ، وإن اشترط مائة مرة . رواه البخاري ومسلم .

وقال بعض أهل العِلْم بِفساد النكاح في حال اشتراط مثل هذا الشرط .

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يؤجر من يقرأ القرآن من اللوحة الالكترونية وهل تشترط فيه الطهارة ؟ احلام قسم القـرآن وعلـومه 1 16-05-2016 05:20 PM
إحدى الأستاذات تشترط على كل طالبة شراء منهجها وعدم توزيعه ، فما حُكم شرطها ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 01-09-2015 12:15 AM
هل تشترط النية في الاستنجاء أو الاستجمار لكي يكون صحيحا ؟ ناصرة السنة إرشـاد الطـهــارة 0 08-09-2012 05:45 AM
هل يجوز للمرأة النتف بدل الحلق ؟ نسمات الفجر إرشـاد المـرأة 0 10-02-2010 03:52 AM
هل يجوز للمرأة أن تشاهد الرجل محب السلف إرشـاد المـرأة 0 08-02-2010 05:47 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى