العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسـم الفتـاوى العامـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي كيف يكون المسلِم مِن أولياء الله ؟
قديم بتاريخ : 05-01-2013 الساعة : 04:46 PM


السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل جزاك الله خير
أحببت السؤال عن : أولياء الله , كيف يكون الإنسان منهم ؟




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

مَن كان مؤمنا تقيًّا ، يَفعل ما أُمِر به ، وينتهي عمّا نُهِي عنه ؛ فهو من أولياء الله .
قال الله عَزّ وَجَلّ : (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ) .

قال الإمام الطحاوي : "والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن" .
قال ابن أبي العزّ : فالمؤمنون أولياء الله، والله تعالى وليهم، قال الله تعالى : (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ) الآية . وقال تعالى : (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ) ، (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) الآية . وقال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) إلى آخر السورة , وقال تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ) . فهذه النصوص كلها ثَبَت فيها موالاة المؤمنين بعضهم لبعض ، وأنهم أولياء الله ، وأن الله وليهم ومولاهم , فالله يتولى عباده المؤمنين ، فَيُحِبّهم ويُحِبّونه ، ويرضى عنهم ويَرضون عنه ، ومَن عادى له وَلِيًّا فقد بارزه بالْمُحَارَبة , وهذه الولاية مِن رحمته وإحسانه ، ليست كولاية المخلوق للمخلوق لحاجة إليه ، قال تعالى : (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا) ، فالله تعالى ليس له ولي مِن الذّلّ ، بل لله العِزّة جميعا ، خلاف الملوك وغيرهم ممن يتولاه لِذلّه وحَاجته إلى وَلي يَنصره .
والولاية أيضا نظير الإيمان ، فيكون مراد الشيخ : أن أهلها في أصلها سواء ، وتكون كاملة وناقصة ؛ فالكاملة تكون للمؤمنين المتقين ، كما قال تعالى : (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى) ... فالولاية لمن كان مِن الذين آمنوا وكانوا يَتَّقُون ، وهُم أهل الوعد المذكور في الآيات الثلاث , وهي عبارة عن مُوافقة الولي الحميد في مَحَابِّه ومَسَاخِطه ، ليست بكثرة صوم ولا صلاة ، ولا تَمَلّق ولا رياضة . اهـ .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل مِن البدعة أن يلتزم المسلِم بأوراد معيّنة في وقت معيّن دون أن ينشره للناس ؟ نسمات الفجر إرشـاد الأذكـار 0 13-05-2015 09:51 AM
ما حُـكم سعي المسلِم فى زواج النصارى مِن بعضهم ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 20-02-2015 10:44 PM
هل ورد شيء عن تعذيب أولياء الأمور بسبب تسمية أبناءهم أسماء مخالفة ؟ ناصرة السنة قسـم الجـنـائـز 0 03-04-2010 09:46 PM
ما صِحة قصة الرجل الذي صار ولي من أولياء الله بسبب استغفاره بالأسحار عبق إرشـاد القـصــص 0 24-02-2010 08:21 PM
هل يكون تحصيل ثواب الحب في الله للأحياء فقط.ام يكون للأموات أيضا؟؟ عبق قسـم الفتـاوى العامـة 0 15-02-2010 04:18 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى